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    “你念給我聽，草書我看不懂。”許七安又給推了回來。

    許新年臉色一僵，愣愣的看著他：“既然如此，為何要讓我寫出來？”

    因?yàn)槲医裉煨那椴缓?.........許七安催促道：“別廢物，讓你念就念，長(zhǎng)兄如父，我的話沒用了？”

    許新年嘀咕了幾聲，含糊不清的問候大哥全家，然后抓起宣紙，念了起來。

    “等等！”

    念到某一段時(shí)，許七安突然叫停。

    他奪過宣紙，凝眸細(xì)看，邊看邊問：“這段對(duì)話怎么回事，后續(xù)呢？后續(xù)沒有了么。”

    許二郎點(diǎn)頭：“起居錄中沒有后續(xù)，應(yīng)該是當(dāng)初被修改了。嗯，這段對(duì)話有什么問題？”

    他難掩好奇的望著大哥，在許二郎看來，這段對(duì)話平平無奇，僅僅是先帝和上一代人宗道首對(duì)于修道長(zhǎng)生的對(duì)話。

    與道門高人聊長(zhǎng)生，就如同與大儒聊經(jīng)典，尋常至極。

    許七安沒回答他，自顧自的思考，從這段對(duì)話里發(fā)散思維，展開聯(lián)想。

    自古受命于天者，未能長(zhǎng)存，道門的長(zhǎng)生之法，能否解此大限........

    從這句話里可以看出，先帝是知道氣運(yùn)加身者無法長(zhǎng)生。

    長(zhǎng)生可以，長(zhǎng)存不行.........

    上任人宗道首說的“長(zhǎng)生”應(yīng)該是延年益壽的意思，后半句的長(zhǎng)存，才是元景帝苦求的長(zhǎng)生。

    一氣化三清，三者一人，還是三者三人.........額，這句話是什么意思，先帝是隨口一問，還是另有深意？

    懷著疑惑，許七安繼續(xù)讓小老弟念下去。

    但沒有其他可疑線索。

    “二郎，你要加快進(jìn)度了，三天之內(nèi)，替大哥記下先帝起居錄的所有內(nèi)容。你記得隱蔽，不要讓翰林院的人發(fā)現(xiàn)你在做這件事。咱們暗中偷偷的查，決不能泄露，否則會(huì)招來大難。”

    出于老刑警的直覺，許七安認(rèn)為元景帝沉迷修道，和先帝或許有關(guān)系。

    其實(shí)這件案子的核心疑點(diǎn)很簡(jiǎn)單，既然皇帝無法長(zhǎng)生，元景帝為什么要修道！

    解開這個(gè)疑惑，一切都真相大白了。

    元景帝不是傻子，連超品的圣人，武夫一品的高祖和武宗都無法長(zhǎng)生，沒有一定的把握，或者看了某種希望，元景帝是不可能沉迷修道的。

    “嗯。”許二郎點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而說道：

    “近來，我在朝堂聽說了一件事，北方打仗了，大哥你知道嗎。”

    “北方打仗？”許七安吃了一驚。

    當(dāng)日他撕了鎮(zhèn)北王后，趁著吉利知古重傷，趁著神殊和尚開無雙，特意追出楚州城，把這位三品蠻族給斬于官道旁。

    目的就是為了讓北方蠻族元?dú)獯髠糊垷o首。如此一來，單是蠻族各部爭(zhēng)奪新領(lǐng)袖之位，就夠亂一陣子。

    不可能再滋擾北境邊線。

    而北方蠻族和妖族是同氣連枝，北方妖族不可能趁機(jī)蠶食蠻族，這樣只會(huì)加重內(nèi)耗。

    “巫神教？！”許七安脫口而出。

    “巫神教趁機(jī)攻打北方妖蠻領(lǐng)地，想侵占妖蠻的領(lǐng)地。這對(duì)我們大奉來說，是個(gè)不利的消息。”許二郎道。

    “戰(zhàn)況如何？”許七安問道。

    “具體不知，但聽說妖蠻節(jié)節(jié)敗退。”許二郎露出嚴(yán)肅之色，道：“我聽說，巫神教領(lǐng)兵的大將軍是靖國(guó)的王——夏侯玉書。”

    這是誰啊..........許七安愣了幾秒，猛的回憶起山海關(guān)戰(zhàn)役的卷宗。

    夏侯玉書，靖國(guó)的國(guó)王，二十年前的山海關(guān)戰(zhàn)役中，他統(tǒng)率靖國(guó)大軍，奔襲三天三夜，在決戰(zhàn)前夕切斷大奉的糧草補(bǔ)給線。

    打了魏淵一個(gè)措手不及，那也是各方聯(lián)軍距離勝利最近的一次，只差一點(diǎn)就能改寫歷史。

    大奉對(duì)這位靖國(guó)的國(guó)王，評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為是僅次于魏淵的帥才，尤其是在統(tǒng)籌和大局觀上。

    單論領(lǐng)軍能力，夏侯玉書比鎮(zhèn)北王還要強(qiáng)大。

    東北幅員遼闊，地廣人稀，三國(guó)鼎力，分別是靖國(guó)、康國(guó)、炎國(guó)。

    三個(gè)國(guó)家都信仰巫神，巫神教是東北三國(guó)的國(guó)教。在那里，神權(quán)至上，皇權(quán)次之，與西域的階層結(jié)構(gòu)如出一轍。

    東北三國(guó)只修兩條體系，巫師體系和武道體系。

    “咦，魏公曾經(jīng)說過，秋收后打巫神教，而現(xiàn)在，巫神教侵占北方妖蠻的領(lǐng)地，大奉很可能出兵..........這，這哪里有這么巧的。我不信魏公能未卜先知到這個(gè)地步，他要打巫神教，肯定還有別的目的。”

    許七安暗暗皺眉。

    不知道為什么，他有種山雨欲來風(fēng)滿樓的感覺。

    .............

    深夜，圓月高懸。

    清冷的月光灑在郁郁蔥蔥的山林里，夜鳥在林莽蒼蒼間振翅，發(fā)出凄厲的啼叫。

    一道青煙在月色下裊娜，掠過林間，掠過山峰，掠過湖泊和河流，最終抵達(dá)一個(gè)山洞，鉆了進(jìn)去。

    穿過曲折的洞窟甬道，許久后，青煙來到一座洞中山谷，清冷的月華從頂部照射下來，洞中山谷開滿了皎潔的月亮花。

    石塊壘起高臺(tái)，藤蔓纏繞其上，開滿鮮花，共同鑄造出一座“花臺(tái)”。

    臺(tái)上的石椅鋪設(shè)著毛茸茸的雪白狐毛，一位風(fēng)華絕代的妙齡女子，慵懶的斜坐，一只手拄著頭，笑吟吟的看著掠過千山萬水返回的青顏。
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