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    眾人開懷大笑，都向王淵投去嘉許的眼神。

    這段話是沒有錯的，心性越堅定的人，越能理解此言之真義。而且出自孩童之口，更加難能可貴，謂之神童絲毫無為過。

    真正的困難，在于如何尋找自己的心性和天命，這正是理學、心學畢生研究和修煉的方向。

    湛若水頗覺有趣地問道：“狀元郎，你找到自己的天命了嗎？”

    王淵大義凜然道：“我德行不好，無法為天地立心；我才學不高，無法為往圣繼絕學。但我可以為生民立命，可以為萬世開太平，這便是我的天命，也是我正在踐行的事情。”

    聯想到王淵兩度平亂，身先士卒，舍生忘死，眼前幾人不由肅然起敬。

    黃綰抱拳說：“有志不在年高，若虛是真學士，心性已經比我更堅定。”

    王陽明捋著胡子，贊許道：“我問這孽徒，是不是要做孤臣？他說自己欲做社稷之臣。”

    孽徒左孽徒右的，看似在批評，語氣卻越來越親切，而且還帶著幾分自豪，王陽明顯然因收了這個學生而感到得意。

    方獻夫感慨道：“社稷之臣不好做啊。”

    堂堂的吏部文選司員外郎（二把手），卻硬是要選擇辭職，絕對不止是沉迷于心學。他這個位子太敏感，夾在幾位重臣之間，當得是非常難受，很多事情都不能憑自己的心意而為。

    就連吏部尚書楊一清都鬧著要辭職，更何況區區文選司員外郎，明顯是有人伸手太長，把吏部當成自己的私家后花園！

    湛若水突然說：“不管是傳播心學，還是匡扶社稷，都不能單打獨斗，獨木難成林嘛。如今心學不盛，理學獨大，我等也無法身居高位，無法施展一腔抱負。須當積蓄力量，為將來而打算。”

    “此言甚是。”王陽明點頭道。

    陽明心學和白沙心學，都不是拱手談心性的學問，都是主張積極做事情的！

    湛若水又說：“既然叔賢兄和宗賢兄已經辭官，那就各自回鄉傳播心學，待到功成之時再復出為官。等我出使安南回來，也找個機會辭官，回鄉傳播白沙心學。咱們定個十年之期如何？“

    “如此甚好！”方獻夫和黃綰大笑。

    王陽明、湛若水、方獻夫和黃綰，按理說屬于仕途得意者。但他們的位置非常尷尬，類似于司長、副司長級別，前程遠大卻又受制于人，很難施展自己的一腔抱負。

    這四位大佬選擇不爭眼前，而是放眼于未來，王陽明留在官場傳播心學，其他三人回老家提攜年輕人。

    比如湛若水的四大弟子，就全是嘉靖朝的進士，皆為辭官回鄉之后培養的。

    黃綰說道：“以若虛此時的職位，可以向陛下請求主持應天府鄉試，趁機挑選賢才傳播心學理念。”

    方獻夫說：“十年之后，時機或已成熟，當全力扶持若虛入閣。”
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