第(1/3)頁(yè) 靈隱寺,浙江諸寺之首。 杭州府僧綱司,衙門(mén)亦設(shè)在此地,住持兼任僧綱司都綱一職(從九品)。 能受到朝廷如此優(yōu)容,是因?yàn)樗麄兒苡醒哿艃骸? 朱元璋在建國(guó)之初就整頓宗教,靈隱寺嚇得向朝廷進(jìn)獻(xiàn)廟田一萬(wàn)三千畝。老朱非常高興,不但賜還部分廟田,還把住持召去南京宣講佛法,破例御賜金襤袈裟一襲。 如今的靈隱寺住持,名曰慧通法師。 聽(tīng)說(shuō)浙江總督王淵即將造訪,整個(gè)寺院頓時(shí)雞飛狗跳,僧人紛紛把衣服換成土掉渣的茶褐色。 為啥如此? 怕違制被王總督抄寺唄! 靈隱寺里住的和尚,皆被劃為“禪僧”行列,他們只能穿茶褐色常服。高僧的袈裟,必須白色打底,飾以青色條紋——穿紅色袈裟就違制了,這也是朱元璋定下的規(guī)矩。 可以對(duì)外宣講佛法的,被官府歸類(lèi)為“講僧”,主要出自華嚴(yán)、唯實(shí)、天臺(tái)等宗。 禪宗的“禪僧”,不得公開(kāi)聚眾講法,除非獲得皇帝許可。便是其他宗派的“講僧”,聚眾講法也得向官府報(bào)備,未經(jīng)批準(zhǔn)擅自講法以妖僧論處。 當(dāng)然,大戶人家的善男信女,可以花錢(qián)單對(duì)單聽(tīng)法,這不在官府的禁止范圍,也不拘什么僧人都可以講。 講僧服裝又不同,常服為白色,袈裟為紅條淺紅色。 另有一種教僧,服飾最為莊重大氣,其常服為黑色,袈裟為黑條淺紅色。到了明末,法制崩壞,三色僧服全是亂穿,許多禪僧和講僧都選擇帥氣的教僧服裝。 至于教僧,又稱“瑜伽教僧”,為佛教瑜伽派僧人。 在明代,只有瑜伽教僧可以做法事,并且還吸納了許多道教儀式。被請(qǐng)去超度亡魂的和尚,必然是穿黑衣的瑜伽教僧,而且還肩負(fù)著給百姓宣傳正能量的職責(zé)。 …… 靈隱寺位于山中,王淵難得尋幽探密。 袁達(dá)抱著野太刀隨侍左右,亦有蔣信等弟子跟隨,還有大內(nèi)義隆和鳳岡桂梧幾個(gè)日本學(xué)生。 知客僧非常熱情,居然跑來(lái)山腳迎接,一路帶著王淵上山入寺。 住持慧通法師,帶著僧眾等候許久,在寺門(mén)口合十拜見(jiàn)總督。 王淵總覺(jué)得浙江官民對(duì)自己誤會(huì)頗深,他純粹是來(lái)拜訪大德高僧而已,寺里的和尚卻戒心重重,生怕他跑來(lái)抄寺滅佛一般。 唉,我有那么不講理嗎? “貧僧慧通,見(jiàn)過(guò)王總督!”慧通法師合十行禮道。 王淵拱手笑道:“早就聽(tīng)聞,杭州有高僧現(xiàn)世,一直未曾上山拜訪,今日終于得償所愿。” 第(1/3)頁(yè)