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    慧通法師說：“總督謬贊。”

    慧通法師親自陪同王淵參觀寺院，禮拜諸多菩薩佛陀。

    可惜洪武年間，靈隱寺被一把火燒去大半。永樂朝好不容易部分重建，宣德朝又是一把火燒光，到如今只修復了十處殿閣，不復宋元時期的輝煌盛況。

    一路禮佛參拜，拜到觀音菩薩面前時，王淵突然捧香佇立，望著觀世音的尊像久久不語。

    王淵不說話，其他人也不敢說話，全都陪他傻站在那里。

    慧通法師終究還是修煉不到家，生怕王淵借機發難把寺廟毀了，忍不住問：“總督在此佇立良久，不知有何頓悟？”

    王淵手持信香，轉身問慧通：“大師佛法高深，還請為我等凡夫俗子解惑。”

    “阿彌陀佛，不敢當佛法高深之言，”慧通合十宣號，“總督但又疑問，貧僧知無不言，言無不盡。”

    王淵問道：“我聽說，觀音的法相以前是男身，為何現在皆為女身？”

    慧通法師說：“觀世音菩薩游歷婆娑世界，化身億萬，救苦眾生。不論男相女相，皆為菩薩所化。世人感其慈悲，以慈母之相祭之，因此世間觀音法相多為女身。”

    “原來如此，”王淵又問：“我聽說，觀音菩薩有送子之能。”

    慧通法師說：“觀世音菩薩，有大威神力。若有婦人求男，禮拜供養觀音菩薩，便生福德智慧之男；若是求女，便生端正有相之女。”

    王淵再問：“既如此，世間男女嬰孩，是否皆為觀音菩薩所賜？”

    慧通法師說：“理當如此。”

    王淵圖窮匕見：“若有一人家，觀音菩薩賜其女嬰，竟被父母溺死以求男丁怎么辦？菩薩會因此嗔怒嗎？”

    佛家認為嗔怒是萬惡之本，觀音菩薩自然不可能嗔怒。但溺嬰違背天道人倫，觀音菩薩又應該嗔怒，否則就不符合大慈大悲的形象。

    慧通法師果然佛法高深，不疾不徐道：“觀音亦有怒相。”

    王淵追問道：“觀音怒相是什么樣子？”

    慧通法師說：“阿摩提觀音，有兩種法相。一種法相騎獅，提棒怒目，匡扶正義，懲治邪惡。”

    王淵突然把手中的信香，扔在觀音法相之前，拂袖而走。

    眾人驚駭，這是對觀音菩薩的大不敬啊。

    慧通法師疾步追趕問：“總督這是為何？”

    王淵語氣激動道：“江南數省，溺嬰無數，尤以浙江為最。我拜什么楊柳觀音？要拜就拜怒目觀音！”

    “這……”慧通法師不知如何接話。

    王淵對身邊的袁達說：“通令各府僧綱司，把浙江名剎古寺的觀音全部拆掉。全都換成送子觀音相，這送子觀音，一手抱女嬰，一手執棍棒，怒目視眾生！”
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