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    “陛下，此物乃計時所用，王總督將其命名為‘表’。”卡米洛解釋說。

    朱厚照拿著那只大懷表，迷糊道：“如何計時？”

    卡米洛指著表盤符號說：“這些是拉丁數(shù)字，現(xiàn)在指向十一，沒有達到十二，換算成大明時辰就是午初。”

    從北宋開始，中國便有十二時辰、二十四小時之分。

    比如午時，即上午11點到下午1點，算作一個時辰也稱大時。上午11點叫午初，到12點算一個小時。12點叫午正也稱正午、中午，到下午1點又算一個小時。

    二十四小時計法，跟后世一模一樣。

    朱厚照仔細觀察刻度，思索道：“怎為六十刻？”

    王淵笑道：“此物若在大明使用，要么改表盤刻度，要么改大明大明漏刻。臣建議，修改大明漏刻，沿用這泰西刻度。”

    “為何不是改泰西刻度？”朱厚照有些不高興。

    王淵解釋道：“因為大明漏刻，跟十二時辰、二十四小時本身就不兼容。大明之漏刻，一天為一百刻，無法整除十二時辰，也無法整除二十四小時。若是修改，可改為九十六刻，正好將一個小時四等分。”

    朱厚照是個聰明人，瞬間領(lǐng)會修改漏刻的方便之處，同時也不被陳舊觀念所束縛。他笑著說：“那就改為九十六刻！”

    歷史上，中國漏刻改制，開始于明末時期。

    也是因為西方鐘表傳入，大明發(fā)現(xiàn)自己的刻度不好用，于是便進行兼容性修改。

    所以說中國信奉實用主義呢，從西周就開始使用的百刻制，沿襲兩千年的傳統(tǒng)計時法，遇到問題說改便改了——只要不觸及集體利益，管它什么見鬼的祖制！

    不過由于中國太大，明末朝廷又行政效率低下，漏刻改制很難進行全國性推廣。而且天文官意見沒統(tǒng)一，中途變來變?nèi)ィ昂蟾倪^96刻、108刻和120刻三種制式。直至清朝初年，才正式確定為96刻，一刻為15分鐘，這是最方便的計法。

    朱厚照把玩著懷表，問道：“若計時誤差，如何調(diào)整？”

    卡米洛說：“請陛下打開表盤。”

    這只懷表非常原始，發(fā)條旋鈕在背面，且只能上條而無法調(diào)整時針。需要打開水晶表盤，用手指去撥弄時針，如此方能修改計時錯誤。

    朱厚照研究一陣，搖頭說：“太粗糙了，不如漏刻計時精細。”
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