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    反正一切都在摸索當(dāng)中，刑泰考科舉不行，搞物理也不行，但玩種植似乎還真有前途。

    一個沒摸過鋤頭的農(nóng)學(xué)家，正在大明土地上悄然誕生。

    再來講一講育種問題，印第安人種植玉米幾千年，你當(dāng)人家不會育種的嗎？西班牙弄來的玉米種子，已經(jīng)被印第安人培育了三千年，人家就是靠那玩意兒吃飯建國的！

    現(xiàn)代良種玉米，主要是增加抗病蟲害、抗?jié)晨购怠⒁恢甓鄬嵉裙δ堋?

    王淵繞著試驗田走了一圈，有些玉米長勢喜人，有些玉米枯黃萎靡，那是用不同方法種植的。

    王淵對刑泰說：“只要你用三五年的時間，把這些作物給研究透徹了，我就請求陛下復(fù)設(shè)司農(nóng)寺，至少給你一個司農(nóng)寺丞的斜封官！”

    “司農(nóng)寺？”刑泰有些懵逼。

    王淵解釋道：“大明開國之初，有司農(nóng)寺存在，位階與大理寺、太常寺、鴻臚寺相同，司農(nóng)寺卿又被稱為大司農(nóng)。懂了嗎？至少給你一個寺正?！?

    “多謝老師！”刑泰當(dāng)然懂了，喜得無以復(fù)加，寺丞可是正五品！

    精簡部門或許反對者眾多，但增加部門卻沒啥阻力，而且還是恢復(fù)農(nóng)業(yè)發(fā)展機構(gòu)，那就更符合士大夫們的胃口。

    把幾種新作物以及它們的套種方式，快速在全國范圍推廣，特設(shè)新部門是最方便有效的。借口隨便可以找，恢復(fù)大明祖制便為理由，司農(nóng)寺本來就是朱元璋設(shè)置的。

    不過戶部可能會反對，因為司農(nóng)寺裁撤之后，大部分職權(quán)都移交戶部和地方布政司。地方左右參政和各級主官，便承擔(dān)了司農(nóng)寺的工作，但他們僅僅流于勸農(nóng)勸桑的表面形式。

    王淵也懶得搶班奪權(quán)，重設(shè)司農(nóng)寺之后，主要起到倡導(dǎo)串聯(lián)作用，派出京官與地方官合作發(fā)展農(nóng)業(yè)。

    　　


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