第(1/3)頁

    亭可馬里，后世被英國殖民，是日不落帝國在印度洋的重要軍事基地。

    而在明代中期，它還在科提王朝統(tǒng)治下，是錫蘭東北部的最大港口。許多不愿給葡萄牙交入港稅的商賈，便前來此地補(bǔ)給，再向南繞過錫蘭島前往阿拉伯地區(qū)。

    甚至有印度商人，不顧葡萄牙禁令，悄悄繞過錫蘭島從事香料走私活動(dòng)。

    葡萄牙殖民者對此非常憤怒，又因大明水師控制馬六甲海峽，葡萄牙比歷史上更大力度入侵錫蘭島——大明水師我干不過，還不能揍你們這些僧伽羅人？

    在巨艦大炮的關(guān)照下，康提國王被迫服軟，允許葡萄牙人在亭可馬里港修筑炮臺(tái)，并參與該港口的稅收活動(dòng)。不但允許西方傳教士在此傳教，其中一位王子還受洗改信天主教，此事在康提王國引起強(qiáng)烈反對。

    同樣的事情發(fā)生在錫蘭島西南部，科特王國的一位王子，也被迫改信天主教，科倫坡港亦有葡萄牙人的炮臺(tái)。

    港口之內(nèi)，一群印度教徒，正在艱難的運(yùn)送石料。

    這里本有一座印度教神廟（科內(nèi)斯瓦勒姆神廟），兩年前，葡萄牙人為了修筑要塞和炮臺(tái)，便把神廟給強(qiáng)行拆掉，剩余的石料全部沉入海中。

    康提國王對此不聞不問，因?yàn)樗欠鸾虈酰@座印度教神廟是以前的朱羅王朝所建。

    小小的亭可馬里港，佛教為主流，印度教次之，還有部分綠教徒，現(xiàn)在又多了一個(gè)天主教。宗教矛盾非常激烈，佛教和印度教還能相安無事，其他兩教則經(jīng)常鬧出各種麻煩。

    印度教徒們無力反抗拆廟，只有等葡萄牙人把神廟石料扔進(jìn)海里之后，自發(fā)前往打撈，他們打算集資建一座小廟。

    “你聽說了嗎？一位有科特血脈的佛教王子，將會(huì)帶著佛軍來趕走紅毛鬼。”

    “早就聽說了。如果真有佛王子，希望他能早點(diǎn)來，這些紅毛鬼太可惡了，最好能夠全部殺干凈！”

    “如果佛王子來了，我也要加入他的軍隊(duì)！”

    “……”

    風(fēng)聲是大明海商放出去的，當(dāng)?shù)厝A人首領(lǐng)暗中領(lǐng)錢，也悄悄的幫忙傳播。

    這里華人數(shù)量不少，同時(shí)信奉佛教和媽祖。

    至于那些虔誠的印度教徒，也樂意見到佛王子到來。此港在數(shù)百年前，被印度教的泰米爾人統(tǒng)治，科特王朝（佛教）又將泰米爾人趕走，但并未下令禁止印度教傳播，連那座印度教神廟也留著沒拆。

    經(jīng)過數(shù)百年的磨合，在面對天主教和綠教的時(shí)候，佛教徒和印度教徒竟親如一家人。

    突然，一條葡萄牙艦船駛來，幾個(gè)紅毛鬼登岸之后，瘋狂朝著剛建好的城堡跑去：“敵襲，敵襲，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗！”

    大概半個(gè)小時(shí)以后，數(shù)十艘大明戰(zhàn)艦揚(yáng)帆而來，直接將亭可馬里港封鎖。

    葡萄牙守官前往交涉：“根據(jù)《馬六甲協(xié)定》，貴方軍艦，不得越過馬六甲城。請立即離開亭可馬里，否則我方將視為貴方撕毀協(xié)定！”

    一個(gè)錦衣海衛(wèi)百戶過來說：“僧伽羅國，本為大明藩屬，而今四分五裂。當(dāng)初僧伽羅內(nèi)亂，王子亦留在大明境內(nèi)，如今大明協(xié)助僧伽羅王子平定叛亂，與你們這些佛郎機(jī)人何干？”

    葡萄牙官員再次強(qiáng)調(diào)：“請貴方遵守《馬六甲協(xié)定》，立即離開亭可馬里！”

    錦衣海衛(wèi)百戶笑道：“我等此次前來，只為平定藩國內(nèi)亂，與你們佛郎機(jī)人無關(guān)。所有佛郎機(jī)士兵，立即撤出亭可馬里，否則難免會(huì)有誤傷之事！”

    雙方明顯談不攏，大明水師直接朝岸上開炮，葡萄牙炮臺(tái)也開始還擊。

    寧搏濤舉著望遠(yuǎn)鏡觀看：“根據(jù)海商遞送的情報(bào)，佛郎機(jī)炮臺(tái)并不多，可在港口以北登陸，繞過去包圍佛郎機(jī)人的城堡和炮臺(tái)。”
    第(1/3)頁