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    進士有“同年會”、“講學會”，大名鼎鼎的東林黨，最初就是一個“講學會”。而復社則不同，屬于文社中的“合會”，相當于一種文人幫會，只是不提刀砍人而已。

    百姓有“義助會”，又稱“義社”，不但約定互幫互助，還出錢建立義倉，在關鍵時候扶危濟困。

    商人有“行會”，娼妓有“盒子會”，游民有“保生會”，就連和尚、道士、奴仆都流行結社集會。

    王淵打算重建“物理學社”，這個組織誕生于國子監，物理學院創立之后就解散了。

    重建的物理學社，屬于“講學會”和“合會”的集合體。講學會注重學術交流傳播，合會注重日常生活交往，招收會員必須嚴格而謹慎。

    會員分為三個等級，入門會員、核心會員、執事會員。

    只有拜入物理學派三年以上，才能成為入門會員。會員入門三年之后，才能申請成為核心會員。執事會員，由核心會員投票產生。執事會員投票表決，也可把未滿年限的特定人物，直接拉進來當會員。

    物理學社的總部在北京，三個以上的會員在外地，可臨時成立物理學社分會。

    會員們要定期聚會交流，主要交流學術問題，也可交流生活實際問題。會員之間，應當互幫互助，包括學術和經濟上的互助。若有作奸犯科者，拜會學社聲譽，立即逐出會籍，推薦入社之人有連帶責任，三年內不得擔任總部或分部的執事。

    各地會員若組建分社，應當盡快寫信告知北京總部，總部也會盡快送去一定物質支持。

    事實上，物理學早已蔓延到廣東、福建、浙江。浙江的物理學，源于杭州工商學院。而廣東和福建，則是商人子弟帶回去的，他們的最初目的就是跑來偷師。

    廣州那邊，甚至有人仿制出蒸汽機，只不過機器性能還有待改進！

    王淵把掌院王晹叫來，讓他召集核心成員擬定會規，定好之后再交給王淵修改批準。

    至于那白蓮妖人，就像夏言所說那般，依法處理即可。

    這貨的妖法是家傳的，歷史上，他的孫子還在隆慶朝組織白蓮教鬧事呢。

    必須弄死，流放都不行。不管流放到哪里，都會發展出一堆白蓮教信徒，王淵可不愿見到美洲滿地白蓮教。

    嗯，美洲沒有白蓮教，但美洲移民已經可以煮鹽了，櫟木灣移民還兼并了附近的土著部落——并非武力兼并，土著主動投靠，集體學說漢話。

    　　


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