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    王九思喜不自禁，直接掏出銀元，散給幾個官差做報喜錢：“有勞諸位送信?！?

    “恭喜王翰林?！惫俨顐兺瑯痈吲d。

    王九思認真閱讀王淵給《復古集》作的序，突然感慨道：“若虛公真乃賢相也，我這罷官二十年的鄉(xiāng)野鄙夫，居然也被召回翰林院做官。若虛公他日為首輔，大明天下必然野無遺賢！”

    康海實在忍不住，嘀咕一句：“你剛才還說，貴州王二窮兵黷武，置百姓……”

    “對山兄，慎言！”王九思驚駭打斷。

    康海也給官差們一些銅錢，慢條斯理把花生米吃完，端著酒壺說：“王若虛欲革天下弊政，吾當助其一臂之力也！”

    兩人結伴赴京，很快辦理好手續(xù)，都做了翰林院侍講學士。

    他們被請去東閣辦公，到了那里才發(fā)現(xiàn)，竟有十多個被重新啟用的復古派文人。

    兩個月前，楊廷和開始辭職，皇帝不允。

    一個月前，楊廷和再次辭職，皇帝不允。

    這個月估計就能辭掉了，三請三辭嘛。

    翰林學士兼掌制敕房汪俊，被王淵推舉為東閣大學士，成為閣臣。南京兵部尚書王廷相，被王淵推舉為翰林學士兼掌制敕房。

    如此職務調(diào)動，讓人完全摸不著頭腦。

    兩年前，王廷相和鄭自璧逼得播州楊氏作亂，又以奇快的速度平息土司叛亂。在此之前，王淵和王廷相毫無交集，怎會突然提拔王廷相掌控翰林院和制敕房？

    直至王淵起復十多個復古派文人，文武百官才恍然大悟，原來王二郎是要重用復古派?。?

    弘治皇帝別的不說，對文官是真寬容仁慈，于是弘治朝出現(xiàn)了新思潮萌芽。

    經(jīng)學方面，新心學、新氣學、新理學開始發(fā)端。文學方面，復古派異軍突起，不斷對館閣派發(fā)起沖鋒。

    館閣體不僅是一種書法體裁，更是一種文學派別，霸占著大明文壇的話語權。

    而李東陽，就是館閣派最后一位大成者，也是復古派的引路向導，屬于大明文壇承上啟下的人物。

    館閣派文學的規(guī)矩很多，嚴重束縛文學創(chuàng)作。

    這么說吧，在前七子李夢陽之前，悼念亡妻的詩詞不可寫情，只能贊美妻子恪守婦道、賢良淑德。是從李夢陽開始，大明士大夫悼念亡妻，終于可以寫夫妻之情了。（注：別看混了，李夢陽和李東陽不是同一人。）

    楊慎也是復古派，是復古派當中的六朝初唐派。

    李夢陽、康海、王九思等人，則是復古派當中的盛唐派。其散文以先秦兩漢為師，古體詩學習漢魏，近體詩學習盛唐。這一派不但有文學主張，還有政治主張，那就是掃清天下弊政，讓大明重現(xiàn)漢唐盛世。

    當然，王九思屬于盛唐派異類。他跟康海是同鄉(xiāng)好友，于是跟盛唐派文人交情好，文學主張因此受到影響，但這家伙沒有絲毫的政治主張。

    新理學、新氣學、新心學、物理學，還有文學復古派，以及唐伯虎等人的繪畫創(chuàng)新，這些加起來就是大明的文藝復興運動！
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