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    大內義隆身為王淵的記名弟子，在杭州工商學院留學幾年，又跟江陰海商徐治結拜兄弟。他已經回國六年，繼承家督三年，不但通過海貿迅速增強實力，還訓練出1500人的滑膛槍兵。大內義隆領導下的大內氏，已經把大友氏、松浦氏、少貳氏、有馬氏徹底吞并，正在聯合毛利氏攻打尼子氏。

    同樣的，島津氏也從海貿當中不斷壯大，徹底吞并肝付氏、相良氏和伊東氏。

    三十九歲的島津忠良，與二十四歲的大內義隆，被日本人并稱為“西國雙雄”。

    島津忠良狂捅大內義隆的菊花，聯合尼子氏對大內氏進行兩面夾擊，這里成為整個日本最激烈的戰場。

    物理濟世派傳播到日本之后，迅速在大內氏領地傳播，第一目標就是推翻大內氏的殘暴統治。大內義隆只能進行瘋狂鎮壓，殺得那些底層武士跑去島津氏領地。島津忠良同樣殘酷鎮壓，這些底層武士高喊武士道，跨海流竄把皇族一條家給干翻了……

    島津忠良立即跟大內義隆休戰，打著援救一條氏的旗號，殺光一條氏的嫡親子嗣，吞并一條氏的地盤。這馬蜂窩捅得挺大，后患無窮無盡，一堆地方領主，正打算組團討伐島津氏。

    而那幫惹禍的濟世派余孽，已經流竄到關東地區，蟄伏起來傳播他們的武士道。

    以“兼愛、節用、濟世”為核心的武士道精神，對下層武士有巨大吸引力。他們地位低下，自然想要“兼愛”，不過并非跟平民兼愛，而是跟中上層武士兼愛。他們本來就吃不飽，“節用”喊起來輕輕松松，甚至可以炫耀自己的苦修毅力。“濟世”其實是造反口號，推翻各地領主，還政天皇，統一日本，他們就能往上爬，順便把世給濟了。

    ……

    “你要加入物理學派？”戚賢問道。

    孟殊說道：“正是。”

    戚賢笑著說：“孟氏乃曲阜望族，你們的祖先是亞圣孟子。若欲加入物理學派，可以前往京城物理學院求學，先把數學和物理學好再說。”

    孟殊指著濟世派弟子問：“不能現在就加入嗎？”

    戚賢說道：“那你別來找我，我跟他們不是一路的。”

    孟殊驚訝道：“閣下不是他們的首領？”

    戚賢搖頭：“我只是他們的學長，這次請他們幫忙而已。”

    戚賢屬于上層濟世派，主張用朝廷的力量推行改革。

    穿棉衣的屬于下層濟世派，主張從自身做起，用社會力量來改造世界。

    仔細解釋一遍，孟殊有些懵逼，只得去找這一百壯士的首領。

    一個二十多歲的虬髯壯漢說：“我叫梁靖，不是什么首領，只是臨時選出的‘劍首’。”

    “劍首？”孟殊沒聽明白。

    梁靖說道：“濟世派敬奉天道，尊祖師（王淵）為大宗師。大宗師以下，沒有什么首領，無論貧富貴賤，皆以兄弟相稱。但若集結做事，當選出一位‘劍首’，師兄弟們必須聽‘劍首’指揮，事成之后便取消這位‘劍首’。若‘劍首’行事不能服眾，則棄之另推。”
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