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    馬馬拉普蘭，漢名簡稱為“馬蘭港”。

    這里是天竺東部第二大港口，在它南邊的金奈（泰米爾納德邦首府），如今還只是一個小漁村而已。

    四十五歲的吳承恩，跟隨其他物理門徒一起下船，入眼是碼頭上黑壓壓的腦袋。

    《西游記》已經在大明連載完畢，除了少數朋友之外，至今沒人知道他就是作者。堂堂士子，淪落到寫為生，實在沒臉公開身份??！

    吳承恩出身于小商人家庭，祖上做過學官。他幼時便已成名，頗得鄉紳名流賞識，允其隨意出入藏書閣。

    于是就壞了，吳承恩大量閱讀傳記、、野史，反而把正統的四書五經給耽擱。思維野了就收不回來，吳承恩的八股文章總是脫線，年近半百連個舉人都考不上。

    前些年，他去淮安的龍溪書院讀書，并開始創作《西游記》。中途又加入物理學派，成為知府王相的再傳弟子，相當于王淵的徒孫輩。

    淮安那邊的物理學，早跟心學分支泰州學派合流，主張以民為本，庶民皆可為圣，個人合法利益不容侵犯。濟世派組織在淮安迅速蔓延，但又跟杭州略有不同，淮安濟世派不主張武力解決問題。

    吳承恩順勢成為淮安濟世派成員，可對他的生活沒啥改變，依舊考不上舉人。只不過，比以前多了些朋友，窮困時能夠得到救濟，發稿費時他也救濟別人。

    前段時間，淮安濟世派成員，有三十多人響應號召，打算結伴跟隨王淵出海。

    吳承恩窮則思變，也去報名參加，跟他筆下的孫悟空一樣西行天竺。

    馬蘭港都快被擠爆了，一下來了太多船只、物資和人員，廣源會的商船幾乎傾巢而出。

    城里的客棧實在住不下，五千來自呂宋的步卒，就地在城外扎起了軍營，濟世派有樣學樣也跟著扎營。

    “汝忠，快隨我去！”好友杜世充拉著吳承恩就跑。

    吳承恩稀里糊涂往外跑，發現其他濟世派成員也在動，不由問道：“發生何事？”

    杜世充激動道：“鳳儀先生來了！”

    吳承恩并沒有多大反應，他崇拜的是王淵和王相，也崇拜泰州學派開山祖師王艮。至于方靈犀，吳承恩并無過多了解，只感覺此人被吹得太神。

    方靈犀早已被團團包圍，吳承恩和好友擠不進去，更聽不清楚對方在說什么。

    反正方靈犀訓話離開之后，一箱箱物資就搬進來。出海之前選出的百人長們，排隊前去領取物資，然后組織大家生火煮飯。

    吳承恩分到的差事是打掃營地，剛扎營時比較臟亂，忙活一通就變得整潔了。

    在馬蘭城外足足扎營十天，濟世派弟子們無事可做，整天讀書、練劍、聊天、討論學問。隔壁的軍營非常勤奮，竟然每天都在訓練，偶爾還實彈練習火銃射擊。

    吳承恩對即將發生的事情漠不關心，他一個人窩在帳篷里寫?！段饔斡洝吩缫堰B載完畢，接下來這本叫做《禹鼎記》，同樣屬于鬼打架的志怪。

    王淵在干啥？
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