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    八月的雷暴雨鋪天蓋地，像是真下了決心，要“荡滌一切污泥濁水”！

    “博雅”宅門樓屋脊上殘存的一只鴟吻被沖掉了，里院的海棠和石榴被刮倒了，抄手游廊油漆彩畫上的墨汁被淋掉了，黑水在院子里流淌，裹著沒有成熟的海棠和石榴。

    倒應南房里躺著的韓子奇，奄奄一息。

    他不吃不喝地昏睡著，不知道自己已經昏睡了多久，弄不清楚年月日，這些都和他沒關系了。他只等著自己喘完最后一口氣，只等著死。

    死，卻也并不是招之即來的，還要讓他苦等……

    在苦苦的等待中，他仿佛聽到了女兒在后世里呼喚：“爸爸……”他要去見女兒了；

    他仿佛聽到了師傅梁亦清在呼喚：“子奇……”他要去見師傅了；

    他仿佛聽到了吐羅耶定巴巴在呼喚：“易卜拉欣……”他要去見吐羅耶定巴巴了，巴巴恐怕早就在后世等著他了。

    吐羅耶定巴巴不知道他后來的名字，仍然叫他“易卜拉欣”，那是巴巴給他這個流浪孤兒起的經名，是以先知易卜拉欣的名字命名的。慚愧，他用了先知的名字！

    先知易卜拉欣是真主的忠實信徒和使者。他為了勸導古巴比伦王国的人問信奉惟一的主，搗毀了多神教的偶像，被族人用繩索捆綁起來，拋进了烈火。真主使烈火失去了威力，只燒斷了繩索，而易卜拉欣免遭災難。

    易卜拉欣在夢中見到真主，真主命令他殺掉自己的兒子伊司馬儀以作獻祭。先知的夢都是真實的，夢中所見必須實現。先知畢竟是先知，他忍痛遵從主命，對伊司馬儀說：“兒啊，真主讓我殺掉你，你愿意死嗎？”伊司馬儀說：“父親，你奉命行事吧，既然是真主的旨意，我能夠忍受！請你把我捆紧一些，免得我搖晃；請你脱下我的衣服，免得血濺在上面，讓我的母親見了會悲傷；請你把刀磨快一些，好把我一刀殺死，減少我的痛苦！……”先知把兒子抱在懷里，親吻不止，熱淚涌流。他捆上兒子的雙臂，推倒在地，舉起快刀對準咽喉砍下去！但是砍不动……兒于說：“父親，請把我的臉朝地，免得你看見我的臉就產生憐憫之心，妨礙你執行主命。”先知就這樣做了，又舉起刀來，對準兒子的脖子砍下去……

    先知就是這樣忠誠無私地信奉真主，甘愿為真主獻出自己的一切！真主沒有讓他失去兒子，派天使送下一只羊，代替了伊司馬儀的犧牲。后來，伊斯蘭歷的每年十二月十日，朝覲活动的最后一天，穆斯林們都要來到易卜拉欣殺子的密那山谷，懷念先知的圣行，全世界的穆斯林在那一天歡度“爾德·艾祖哈”——宰牲節……

    想起先知的圣行，易卜拉欣·韓子奇痛悔不已！他玷污了先知的名字，辜負了吐羅耶定巴巴的矚望，在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，他離開了吐羅耶定巴巴，被虛幻的凡世蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過了自己癡迷的一生。為了那些玉，他放棄了朝覲的主命；為了那些玉，他拋妻別子；為了那些玉，他葬送了冰王母女……他一生中總是被玉所驅使，如果不是因為玉，他也許每一步都不是這樣走過來的。人生的路已經不能返回去了，他視若生命的玉也全部失去了。他好糊涂啊，那些玉，本不屬于他這個“玉王”，也不屬于當年的“玉魔”老人，不屬于任何人，他們這些玉的奴隸只不過是暫時的守護者，玉最終還要從他們手中流失，匯入滔滔不絕的長河。他自己，只能赤條條歸于黄土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個空虛無物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……

    他就這樣恓恓惶惶地走向末日。

    《古蘭經》早就預言了全人類都無可逃遁的末日的來臨。

    那時候，蒼穹破裂，太阳黯黯，星宿飄墜，大地震动，山巒崩潰，海洋澎湃；那時候，眾人將似分散的飛蛾，死者的軀体將復活，每個靈魂都站在真主的面前，接受審判。功過簿展開了，上面記錄著每個人一生的善惡，沒有絲毫的遺漏。生前的財富和地位、權勢變得毫無意義，任何懺悔和懇求都無濟于事，誰也救不了誰，真主將根據每個人的善惡判定他的歸宿。善者，永居天園；惡者，投入火獄。

    火獄里的居民身上捆著七臂長的繩索，大动脈被割斷，永遠在烈火中忍受煎熬，不得睡眠，沒有食物，只能飲用金屬的溶液、沸水和膿汁。他們罪有應得，萬劫不復，永世不得翻身……

    《古蘭經》并沒有說明末日何時來臨，但不可避免，任何人都不可避免……

    韓子奇毛骨悚然。他不知道自己的功過簿上都寫著什么，不知道自己將得到怎樣的歸宿。

    他估計天園里恐怕沒有自己的份兒，他罪孽深重，只能进入火獄。

    死，并不是苦難的結束，而是更大的苦難的開始。

    窗外，大雨謗淪，倒座南房漏雨了，粉墻上流下一道道污濁的淚痕……

    韓子奇睜開了恐懼的雙眼。

    他模模糊糊地看見青萍、結綠這一雙爱孫守在床前，見他醒了，用稚嫩的童聲叫著他：“巴巴……”

    他看見天星和淑彥守在床前，仍懷有希望地叫著他：“爸爸……”

    他看見蒼老的妻子梁君壁守在床前，恋恋不舍地望著他。深深的愧意涌上他的心頭。

    “壁兒……”他喘息著，張開干裂的嘴唇，叫著結發妻子的乳名，“我恐怕……要扔下你們了……”

    “奇哥哥！”年近六旬的韓太太還報以兒時的稱呼，淚水從她那雙惟淬的眼睛中滾落，“你不能走，你還能好，領著孩子們過……”

    韓子奇默默地看她，心里已經絕望了。

    他已經看見天使在催促他，聽見了鐐銬丁當作響。

    強烈的恐懼感擠壓著這顆將死的心。

    “壁兒……”他突然伸出顫抖的手，抓住妻子的胳膊，“我……我怕……”

    韓太太的心猛地墜落，她意識到丈夫恐怕真的不行了！

    “別怕，”她拉著丈夫的手，忍痛勸慰他，“把自個兒的一切部交給真主，托靠主，就什么都不怕了！”她這是提醒丈夫，如果真的已經死到臨頭，要帶著“伊瑪尼”——信仰死去，這是自己救自己的惟一的路……

    “可是，我……”韓子奇死死地抓住妻子不放，臉上的皺紋在痙攣，“我……”

    韓太太無法遏制心中的哀痛，她把臉貼在丈夫的手上，眼淚沖刷著這雙為了奇珍齋、為了妻兒老小操勞一世的手，不舍得放開。但是，她留不住丈夫了！“要是主讓你走，你就別牽掛家里了！你……還有什么要囑咐的嗎？”

    “我……我有罪……”韓子奇恐怖地戰栗，睜著一雙大而無神的眼睛，“我……能算是個……穆斯林嗎？”

    “你說什么呢？”韓太太心慌意亂，一個穆斯林——順從真主的人，怎么能懷疑自己呢？她生怕丈夫再說出什么不妥的話來，死后的罪過就更大了。

    可是，最了解韓子奇的，是他自己。幾十年來，他沒做過禮拜，沒把過齋，沒念過經，甚至在穿過蘇伊士運河的時候都沒有去麥加瞻仰天房，他有什么資格做一個穆斯林呢？而且，他的心中還一直保守著一個隱秘，也許僅憑這一件罪惡，就為他下火獄鋪平道路了……

    “我……不是回回！”他終于以顫抖的、嘶啞的聲音交出自己的秘密！

    韓太太一驚：“你怎么越說越糊涂了？”

    “不……”韓子奇像一個被押上審判臺的罪人，惶恐地供出了一切，“我……是漢人的孤兒，吐羅耶定巴巴收養了我，可是我欺騙了他，也欺騙了師傅，欺騙了……你！我一直……不敢說，我怕……”

    韓太太和兒子、兒媳都目瞪口呆！韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個民族的血液，這難道是真的嗎？

    韓子奇恐懼已極，一雙灰暗的大眼睛中間，殘留著兩點微弱的熒火，馬上就要熄滅了，死亡就要到來，他不知道自己這個當了一輩子回回的漢人死后將歸向何方？

    “你爸這是說胡話呢！”韓太太驚惶失措地對兒子、兒媳說，也是在對自己說。她決不敢相信、也不愿意相信自己的丈夫會是個“卡斐爾”！不，決不可能！韓子奇一定是在說胡話。當年他是從泉州來的，泉州是回回最早的立足之地；他是跟著吐羅耶定巴巴來的，巴巴是篩海·革哇默定的嫡系于孫；他和巴巴一路念著真經、帶著“伊瑪尼”來的；他和妻子的婚禮是在清真寺舉行的，是真主締結了良緣；他一輩子都謹守著回回的規矩，他做出了大事業，為回回爭了光；他一輩子都遵從著真主的旨意，他和玉兒的那點兒過錯，也應該原諒了！他是個真正的回回，真正的穆斯林，決不能讓他在最后的時刻毀了一生的善功！韓太太恢復了鎮靜，她拉著丈夫的手，真誠地望著丈夫的臉，說：“你是正經的回回，心里可別糊涂！快向主做‘討白’（懺悔），快念清真言，帶著‘伊瑪尼’走，一輩子有什么罪也就都贖清了！”

    “噢……”韓子奇茫然地答應著，這是他面前惟一的路了，他用微弱的、斷斷續續的聲音，虔誠地念誦著清真言：“倆依倆海，引攔拉乎；穆罕默德，來蘇伦拉席（萬物非主，惟有安拉；穆罕默德，主之使者）。”

    他不知道是否已經贖清了自己的罪孽？但他只有往前走了。

    他看見了黄土中的六尺墳坑，看見了那黑幽幽的“拉赫”，他的面前將是無邊的黑暗，無盡的長夜……

    “給我……蠟……”對黑暗的恐懼，使他本能地祈求光明，他希望能有蠟燭給他一點兒光亮，照著他朝前走。

    “蠟？你要蠟？”韓太太的淚水滴在丈夫那骨瘦如柴的手上。

    那雙手顫抖著伸在她的面前，向她最后要一點兒光亮。

    她不能不滿足他這小小的要求。

    兩枝白色的蠟燭遞到韓子奇的手中，兩朵淡黄的火焰在風雨之夜搖曳。

    燭光映在他的眼睛上，深陷在眼眶中，一雙黯淡的瞳孔已經擴大了。

    他那痙攣的雙手紧紧攥著蠟燭，懷著懺悔也懷著遺憾，懷著恐懼也懷著希望，戰栗著向黑暗中走去……


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