第(2/3)頁

    乍逢仙侶拋桃打，笑我清波照霧鬟。

    （其三）。

    這三首乃女鬼王玉英憶夫韓慶云之詩。那韓慶云是福建福州府福清縣的秀才，他在本府長樂縣藍田石龙嶺地方開館授徒。一日散步嶺下，見路舍有枯骨在草叢中，心里惻然道：“不知是誰人遺骸，暴露在此！吾聞收掩遺骸，仁人之事。今此骸無主，吾在此間開館，既為吾所見，即是吾責了。”就歸向鄰家借了鋤鏟畚鍤之類，又沒個幫助，親自动手，瘞埋停當。撮土為香，滴水為酒，以安他魂靈，致敬而去。

    是夜獨宿書館，忽見籬外畢畢剝剝，敲得籬門響。韓生起來，開門出看，乃是一個美麗女子，韓生慌忙迎揖。女子道：“且到尊館，有話奉告。”韓生在前引導，同至館中。女子道：“妾姓王，名玉英，本是楚中湘潭人氏。宋德佑年間，父為閩州守，將兵御元人，力戰而死。妾不肯受胡虜之辱，死此嶺下。當時人憐其貞義，培土掩覆。經今兩百余年，骸骨偶出。蒙君埋藏，恩最深重。深夜來此，欲圖相報。”韓生道：“掩骸小事，不足掛齒。人鬼道殊，何勞見顧？”玉英道：“妾雖非人，然不可謂無人道。君是讀書之人，幽婚冥合之事，世所常有。妾蒙君葬埋，便有夫妻之情。況夙緣甚重，愿奉君枕席，幸勿為疑。”韓生孤館寂寥，見此美婦，雖然明說是鬼，然行步有影，衣衫有縫，濟濟楚楚，絕無鬼息。又且說話明白可聽，能不动心？遂欣然留與同宿，交感之際，一如人道，毫無所異。

    韓生與之相处一年有余，情同伉儷。忽一日，對韓生道：“妾于去年七月七日與君交接，腹已受妊，今當產了。”是夜即在館中產下一兒。初時韓生與玉英往來，俱在夜中，生徒俱散，無人知覺。今已有子，雖是玉英自己乳抱，卻是嬰兒啼聲，瞞不得人許多，漸漸有人知覺，但亦不知女子是誰，嬰兒是誰，沒個人家主名，也沒人來查他細帳。只好胡猜亂講，總無實據。傳將開去，韓生的母親也知道了。對韓生道：“你山間处館，恐防妖魅。外邊傳說你有私遇的事，果是怎么樣的？可實對我說。”韓生把掩骸相報及玉英姓名說話，備細述一遍。韓母驚道：“依你說來，是個多年之鬼了，一發可慮！”韓生道：“說也奇怪，雖是鬼類，實不異人，已與兒生下一子了。”韓母道：“不信有這話！”韓生道：“兒豈敢造言欺母親？”韓母道：“果有此事，我未有孫，正巴不得要個孫兒。你可抱歸來與我看一看，方信你言是真。”韓生道：“待兒與他說著。”果將母親之言說知。玉英道：“孫子該去見婆婆，只是兒受阳氣尚淺，未可便與生人看見，待過幾時再处。”韓生回復母親。韓母不信，定要捉破他蹤跡，不與兒子說知。

    忽一日，自己魆地到館中來。玉英正在館中樓上，將了果子喂著兒子。韓母一直聞將上樓去。玉英望見有人，即抱著兒子，從窗外逃走。喂兒的果子，多遺棄在地。看來象是蓮肉，抬起仔細一看，元來是峰房中白子。韓母大驚道：“此必是怪物。”教兒子切不可再近他。韓生口中唯唯，心下實舍不得。等得韓母去了，玉英就來對韓生道：“我因有此兒在身，去來不便。今婆婆以怪物疑我，我在此也無顏。我今抱了他回故鄉湘潭去，寄養在人間，他日相會罷。”韓生道：“相與許久，如何舍得離別？相念時節，教小生怎生過得？”玉英道：“我把此兒寄養了，自身去來由我。今有二竹英留在君所，倘若相念及有甚么急事要相見，只把兩英相擊，我當自至。”說罷，即飄然而去。

    玉英抱此兒到了湘潭，寫七字在兒衣帶上道：“十八年后當來歸。”又寫他生年月日在后邊了，棄在河旁。湘潭有個黄公，富而無子，到河邊遇見，拾了回去養在家里。玉英已知，來對韓生道：“兒已在湘潭黄家，吾有書在衣帶上，以十八年為約，彼時當得相會，一同歸家。今我身無累，可以任從去來了。”此后韓生要與玉英相會，便擊竹英。玉英既來，凡有疾病禍患，與玉英言之，無不立解。甚至他人禍福，玉英每先對韓生說過，韓生與人說，立有應驗。外邊傳出去，盡道韓秀才遇了妖邪，以妖言惑眾。恰好其時主人有女淫奔于外，又有疑韓生所遇之女，即是主人家的。弄得人言肆起，韓生聲名頗不好聽。玉英知道，說與韓生道：“本欲相報，今反相累。”漸漸來得希疏，相期一年只來一番，來必以七夕為度。韓生感其厚意，竟不再娶。如此一十八年，玉英來對韓生道：“衣帶之期已至，豈可不去一訪之？”韓生依言，告知韓母，遂往湘潭。正是：

    阮修倡論無鬼，豈知鬼又生人？

    昔有尋親之子，今為尋子之親。

    月說湘潭黄翁一向無子，偶至水濱，見有棄兒在地，抱取回家。看見眉清目秀，聰慧可爱，養以為子。看那衣帶上面有“十八年后當來歸”七字，心里疑道：

    “還是人家嫡妾相忌，沒奈何拋下的？還是人家生得兒女多了，怕受累棄著的？既已拋棄，如何又有十八年之約？此必是他父母既不欲留，又不忍舍，明白記著，寄養在人家，他日必來相訪。我今現在無子，且收來養著，到十八年后再看如何。”黄翁自拾得此兒之后，忽然自己連生二子，因將所拾之兒取名鶴齡，自己二子分開他二字，一名鶴算，一名延齡，一同送入學堂讀書。鶴齡敏惠異常，過目成誦。二子雖然也好，總不及他。總卯之時，三人一同游庠。黄翁歡喜無盡，也與二子一樣相待，毫無差別。二子是老來之子，黄翁急欲他早成家室，目前生孫，十六七歲多與他畢過了姻。只有鶴齡因有衣帶之語，怕父母如期來訪，未必不要歸宗，是以獨他遲遲未娶。卻是黄翁心里過意不去道：“為我長子，怎生反未有室家？”先將四十金與他定了里中易氏之女。那鶴齡也曉得衣帶之事，對黄翁道：“兒自幼蒙抚養深恩，已為翁子；但本生父母既約得有期，豈可娶而不告？雖蒙聘下妻室，且待此期已過，父母不來，然后成婚，未為遲也。”黄翁見他講得有理，只得憑他。既到了十八年，多懸懸望著，看有甚么动靜。

    一日，有個福建人在街上與人談星命，訪得黄翁之家，求見黄翁。黄翁心里指望三子立刻科名，見是星相家無不延接。聞得遠方來的，疑有異術，遂一面請坐，將著三子年甲央請推算。談星的假意推算了一回，指著鶴齡的八字，對黄翁道：“此不是翁家之子，他生來不該在父母身邊的，必得寄養出外，方可長成。及至長成之后，即要歸宗，目下已是其期了。”黄公見他說出真底實話，面色通紅道：“先生好胡說！此三子皆我親子，怎生有寄養的話說！何況說的更是我長子，承我宗桃，那里還有宗可歸处？”談星的大笑道：“老翁豈忘衣帶之語乎？”黄翁不覺失色道：“先生何以知之？”談星的道：“小生非他人，即是十八年前棄兒之韓秀才也。”恐翁家不承認，故此假扮做談星之人，來探蹤跡。今既在翁家，老翁必不使此子昧了本姓。”黄翁道：“衣帶之約，果然是真，老漢豈可昧得！況我自有子，便一日身亡，料已不填溝壑，何必賴取人家之子？但此子為何見棄？乞道其詳。”韓生道：“說來事涉怪異，不好告訴。”黄翁道：“既有令郎這段緣契，便是自家骨肉，說與老夫知道，也好得知此子本末。”韓生道：“此子之母，非今世人，乃二百年前貞女之魂也。此女在宋時，父為閩官御敵失守，全家死節，其魂不漏，與小生配合生兒。因被外人所疑，他說家世湘潭，將來貴处寄養，衣帶之字，皆其親書。今日小生到此，也是此女所命，不想果然遇著，敢請一見。”黄翁道：“有如此非怪異事！想令郎出身如此，必當不凡。今令郎與小兒共是三兄弟，同到長沙應試去了。”韓生道：“小生既遠尋到此，就在長沙，也要到彼一面。只求老翁念我天性父子，恩使歸宗，便為萬幸。”黄翁道：“父子至親，誼當使君還珠。況是足下冥緣，豈可間隔？但老夫十八年抚養，已不必說，只近日下聘之資，也有四十金。子既已歸足下，此聘金須得相還。”韓生道：“老翁恩德難報，至于聘金，自宜奉還。容小生見過小兒之后，歸與其母計之，必不敢負義也。”

    韓生就別了黄翁，徑到長沙訪問黄翁三子應試的下处。已問著了，就寫一帖傳與黄翁大兒子鶴齡。帖上寫道：“十八年前與聞衣帶事人韓某。”鶴齡一見衣帶說話，感动于心，驚出請見道：“足下何处人氏？何以知得衣帶事体？”韓生看那鶴齡日個年方弱冠，体不勝衣。清標固稟父形，嫣質猶同母貌。恂恂儒雅，盡道是十八歲書生；邈邈源流，豈知乃二百年鬼子！韓生看那鶴齡模樣，儼然與王玉英相似，情知是他兒子，遂答道：“小郎君可要見寫衣帶的人否？”鶴齡道：

    “寫衣帶之人，非吾父即吾母，原約在今年，今足下知其人，必是有的信，望乞見教。”韓生道：“寫衣帶之人，即吾妻王玉英也。若要相見，先須認得我。”鶴齡見說，知是其父，大哭抱住道：“果是吾父，如何舍得棄了兒子一十八年？”韓生道：“汝母非凡女，乃二百年鬼仙，與我配合生兒，因乳養不便，要寄托人間。汝母原藉湘潭，故將至此地。我實福建秀才，與汝母姻緣也在福建。今汝若不忘本生父母，須別了此間義父，還歸福建為是。”鶴齡道：“吾母如今在那里？兒也要相會。”韓生道：“汝母修去修來，本無定所，若要相會，也須到我閩中。”鶴齡至性所在，不勝感动。兩弟鶴算、延齡在旁邊聽見說著要他歸福建說話，少年心性，不覺大怒起來，道：“那里來的這野漢，造此不根之談，來诱哄人家子弟，說著不達道理的說話！好耽耽一個哥哥，卻教他到福建去，有這樣胡說的！”那家人每見說，也多嗔怪起米，對鶴齡道：“大官人不要聽這個游方人，他每專打聽著人家事体，來撰造是非哄诱人的。”不管三七二十一，扯的扯，推的推，要揉他出去，韓生道：“不必羅唣！我已在湘潭見過了你老主翁，他只要完得聘金四十兩，便可贖回，還只是我的兒子。你們如何胡說！”眾人那里聽他？只是推他出去為凈。鶴齡心下不安，再三恋恋，眾人也不顧他。兩弟狠狠道：“我兄無主意，如何與這些閑棍講話！饒他一頓打，便是人情了。”鶴齡道：“衣帶之語，必非虛語，此實吾父來尋盟。他說道曾在湘潭見過爹爹來，回去到家里必知端的。”鶴算、延齡兩人與家人只是不信，管住了下处門首，再不放进去鶴齡相見了。
    第(2/3)頁