第十三章 柴米油鹽醬醋茶-《重回九四》
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為生活計(jì),郭去那是必須得去買米的。
這年代,有人吃不飽,自然也有人吃得飽。
吃得飽與否,最重要的還在于家里人員的少與多,即是否超生過(guò)。
計(jì)劃生育從八二年開(kāi)始施行,到了九零年之后,抓超生的有關(guān)人員,已經(jīng)開(kāi)始漫山遍野跑了。
不過(guò),很多老百姓都以太祖為榜樣,以至于太祖的思想,得到了貫徹落實(shí),甚至融會(huì)貫通。
特別是太祖的游擊戰(zhàn)術(shù),更是被許多超生家庭發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)搞計(jì)劃生育的有關(guān)人員來(lái)了,那么婦女們,即超生游擊隊(duì),就離家跑到?jīng)]有人煙的山里。
當(dāng)有關(guān)人員走了,他們又回來(lái)了。而有時(shí)有關(guān)人員殺了個(gè)回馬槍,那也肯定會(huì)落空,因?yàn)槿窠浴氨薄?
最后有關(guān)人員灰溜溜的走了,超生游擊隊(duì)們又開(kāi)始造人。
總結(jié)起來(lái)就這么幾個(gè)字:敵追我跑,敵駐我停,敵退我就回,敵不來(lái)我造。
這年代的人,依舊殘留著老思想,比如若是無(wú)子,那就沒(méi)人養(yǎng)老送終,這是最讓那些老思想的人們恐懼的。
以上是家里孩子多的其中一個(gè)原因。
不過(guò)也有恐懼結(jié)扎的,家里男娃都生了五六個(gè)了,依舊不肯結(jié)扎,而此時(shí)還在想生娃,嗯,想生個(gè)女娃,將來(lái)老去時(shí),才會(huì)有人掉眼淚。
在農(nóng)村,人死了,都不能說(shuō)死了,而是說(shuō)老去了。老人們都秉持著,兒子養(yǎng)老送終,女兒則掉眼淚,至少郭去老家是這樣的。
所以重男輕女的現(xiàn)象,相對(duì)較輕,最好就是兒子女兒各半,若是真是如此,大人都要去給祖宗打塊石碑,以感激他們的保佑。
言歸正傳。
由于這幾天的奢侈,頓頓吃白米飯,所以家里的米已經(jīng)不多了。
好在村里聽(tīng)到郭去爺爺總在嘟囔“家里沒(méi)米了,到哪去買米呢?”的消息,很多人都自告奮勇的跑來(lái)磋商。
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