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    “我真是腦袋短路了，這世界連鬼物都出現了，那么應該當然也就有了修煉成仙的可能性。而且就算這個世界沒有靈氣復蘇，我也有著諸天祭壇可以抽取諸天世界的無數靈物寶物，供應自己修煉完全不是問題……”

    郭世鵠笑著點頭。

    “沒錯，雖然這五毒神功只是一門武功秘笈，而不是那種仙道功法，但真氣這東西也是現實里不存在的，只要我們能不依靠毒物就成功入門五臟神的修煉，那么從某些方面來講，或許就可以證明這個世界是真的有了靈氣復蘇的變化！”

    既然排除了五毒神功可能變丑的隱患問題，高景飛也就不再有所顧忌，至于這門功夫是正是邪的問題，他更是完全不在乎，他更看重的是威力。

    比如開篇第一章修煉的是以肺臟入手。

    《肺神皓華》這章講：“肺部之官似華蓋，下有童子坐玉闕，七元之子主調氣，外應中岳鼻臍位，素錦衣裳黃云帶。喘息呼吸體不快，急存白元和六氣，神仙久視無災害，用之不已形不滯。”

    郭世鵠對照術語釋義翻譯完全篇之后，對高景飛說道：

    “這第一章是五毒神功入門的部分，肺主呼吸，而呼吸是人體最本能的動作，因此以之入手修煉最為容易。我們就以第一章為主，后面的先不要管它。”

    高景飛當然沒有異議，只是這功訣讀起來實在晦澀難懂，要是個古代讀書人或許還能理解，可對于高景飛這個現代人來說那就太難了，好在有了郭世鵠的對照翻譯，他跟著一起大致也搞懂了這部分道家術語隱語的意思。

    再加上秘笈每章后面空白的部分，都有一些歷代五毒教高人留下的注釋，雖然也是古文多白話少，但也讓他勉強理解了《肺神皓華》這一章內容的意思。

    當然這修煉法門也不是跟廣播體操一樣簡單易學，看起來是很玄乎的樣子。

    高景飛皺著眉說：

    “原來內家法門不是電視里小說里講的那種坐著運氣就能修煉的，首先就需要掌握入靜和觀想存思這兩步才能著手。”

    郭世鵠白了他一眼，沒好氣的說：

    “你當這修煉是吃飯喝水那么容易的嗎？不要說修煉功法了，在古代你就是想要當一個道士，起碼也要通曉經義，熟讀經文，能夠言之有物，不然沒有一定的文化水平，你連當道士的資格都沒有。古代大多數道士和尚可都是文化人，其中不乏能夠下場考取功名的存在。”

    “那些小說里隨便一個現代人穿越回古代看幾本書就能考上秀才、舉人的，純粹是小白作者的自嗨，以大多數現代人的智商和情商，如果沒有魂穿記憶的話，在古代首先能夠生存下來，不被人當做妖邪附體之人綁起來燒了，就已經是很幸運了。”

    高景飛這個學渣聽了頓時有些臉紅。感覺郭世鵠說的似乎就是他一樣。
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