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    一路欣賞著十七世紀的京城繁華，然后高景飛轉(zhuǎn)到了城西，由西華門進入了紫禁城。

    之所以不走午門正門，便是因為那邊乃是朝廷中樞之地，各方高官云集，王朝秩序之力最為強橫，雖然他因為是“自己人”的關系不會受到壓制, 但貿(mào)然從那邊經(jīng)過或者是從上空飛過，那就很容易被人發(fā)現(xiàn)痕跡。

    選擇西華門是因為西華門是紫禁城之中較為冷清的一個門，這里的冷清一來是相對于東面富商居多和南面多市井熱鬧而言，說人少其實也不少，畢竟北平西城多數(shù)是權貴之家，在天啟年間，這京城里已經(jīng)有了后世“南貧北賤、東富西貴”的說法。

    原話是:“東富西貴南賤北貧，南城茶葉北城水”。通過這句俗語其實就可以反映出, 生活在舊社會的老BJ人的生活狀態(tài)。

    粗略了逛了一圈，高景飛發(fā)現(xiàn)所謂“東富西貴”，大體是BJ東城西城多富貴人家之意，而“南賤北貧”則大體是指南城和北城的居民中貧賤之家較多。

    實際上是相對而言的，這時期的南城多數(shù)都是普通人家，且各民族混雜，大多從事體力勞動，但也更富有人情味，鄰里幫襯的事情是常有的。

    北城的前門大街上則多是三教九流聚集，熙熙攘攘跑滿了混飯吃的人們，后世“大名鼎鼎”的八大胡同就在這邊，這邊的人也大多從事茶館、戲院、技院、剃頭的、修腳的服務行業(yè)，這些在古人眼中都屬于賤業(yè)，因此才有那種說法。

    關于東富也是籠統(tǒng)的說法, 實際上東城也有不少大小官員居住，之所以這么說，主要是因為東城舊京倉場多, 想當年BJ城總共才有十三個倉場, 而東城就占了七個之多。再有東城也有很多商人聚集，當鋪、錢莊和金銀鋪面基本上都聚集于這邊，單從這個角度來看，“東富”的說法也是站得住腳的。

    至于西貴，則是說住在西城這邊的人非富即貴，王府、官邸可以說比比皆是。當然那說的是后金中后期和舊社會的事情了，但此時明末也早有了相應格局。

    二來高景飛選擇西華門，也是由于氣運方面的原因。

    午門且不用說了，那是代表一個國家最高權力的象征，東華門是科舉唱名之所在，又靠近太子東宮，神武門去四靈玄武之意，是鎮(zhèn)守皇城后方的大門，這些都是氣運濃厚或人員密集之地。

    相比之下西華門是四門之中最沒有存在感的一個，雖然高官權貴府邸林立，但街面上人流卻不及南北東三面，而且街道也寬闊，宅院幽深, 十分方便修行人施法隱身潛行, 當然前提是能夠不被王朝國運壓制。

    所以高景飛一路走馬觀花的在京師繞了一圈，然后由西華門潛入紫禁城, 過程中完全沒有驚動任何人，除進入皇城的瞬間上方的氣運巨龍微微垂下眼眸看了他一眼，但沒有感到惡意，也就收回了“注視”。

    紫禁城說起來高景飛并不算熟悉，雖然也跟爸媽去過一次，但經(jīng)過后金的改建和建國后的修繕，與此時明皇城的樣子還是頗有不同的，當然大致輪廓還是差不多的。

    但他也不需要認得路徑，只需要看準了氣運龍柱最強盛的那到青氣就可以了，那必然是當朝皇帝的所在位置。
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