第二百四十五章 阿輝結婚-《趕海:我能看到提示》
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征地工作一天就完成了,甚至相關文件都還沒下來。
主要是大家也都不想得罪張耀華,都想著抱張耀華大腿呢!這時候搞事情,得罪了村委和其他村民不說,更會得罪張耀華。
此外,征地的方案本身也不錯,誰會想不開呀?
縣和鎮政府的動作也夠快的,那些相關文件,才三天的時間就送下來,果真是一路綠燈。
村民們在合同上簽了字,領了錢。
水旺帶著他大姑、外婆等人來了。
他家別墅正在張羅著婚禮的事,張耀華也過去幫忙。
等再過幾天,張耀華家也要擺酒席,他二弟的孩子滿月酒。所以,最近的酒席還真不少。
阿輝這次沒有那么豪氣,并沒有宴請全村人。他家別墅入住,也都只是叫上張耀華一家等少數人家。
不是他們家小氣。
相反,在村主任等人看來,這是有分寸,場面不能蓋過張耀華家。
雖然兩家的關系很鐵,但也是得注意一下。
張耀華的車也綁上彩帶。
“出發吧!早點去好,別錯過了吉時。”張耀華的老媽開口道。
她也來幫忙了。
張耀華還沒結婚,所以也混進了伴郎團。除了張耀華,還在村里挑了幾個帥小伙一起,充門面。
水旺提著一大包的紅包。
這可是開路錢呀!
“記住,都文明點。”張耀華提醒伴郎團。
他負責這一塊,可不能搞出什么幺蛾子來。如果有人借著人家結婚,占伴娘們的便宜,耍什么流氓,張耀華會收拾人的。
阿輝也正是清楚張耀華的為人,所以將這事交給他。
很放心!
“安啦!華哥,鬧婚那種事,我們這不會發生的。”其他人連忙表示。
鬧婚在南方比較少。
鬧婚在中國的婚禮習俗中由來已久。
這又稱”鬧新娘”也稱”鬧洞房”是中國民間自古就保留下來的婚禮娛樂方式,在新人結婚時對新婚夫婦的一種祝福表現,可以說為了渲染結婚氣氛。
在封建時期用來增進因缺少婚前交往而“盲婚啞嫁”的新婚男女感情的傳統婚俗從古一直延續。
如今,鬧婚的實際意義早已喪失,但在現代的中國婚禮中鬧婚習俗卻從未中斷,甚至演變成為失控的“惡俗游戲”。
張耀華以前在網上看到那些視頻,感覺自己都要氣炸了。
新郎也是慫蛋,看著那些人惡搞自己的女人,竟然也不敢出聲。講真,那樣的婚,不結也罷,以后能有幸福?
鬧新娘是一個,還有鬧伴娘的。
新郎家居然看著人家伴娘被欺負,甚至事后還笑稱是習俗,讓人家大度點,不要見外。沒有一點擔當不說,還助紂為虐,真該死。
“別說我們伴郎,就是別人想搞事情,也得問問我們同不同意呀!”旁邊另外一個小伙子亮出自己的二頭肌。
“總之,一切按規矩來,去接親,也不要暴力闖進去。”張耀華說道。
相信小雅的娘家也不是奇葩的存在。
不像有些新娘的娘家,也是讓人無語,讓故意搞出各種惡心人的操作,為難新郎和伴郎們。
像逼迫新郎喝洗腳水等,還美其名是習俗之類。
那是哪門子的習俗?
還有新娘的什么閨蜜之類,為了點紅包,設置各種為難人的“關卡”,搞人心態和心情,最后還冠冕堂皇地表示是為了新娘好。
有時候,尊重是互相的。
“得咧!”
小雅的家庭不窮,也不算富,雖然家在省城,但屬于郊區,沒有享受到城市開發帶來的潑天富貴。
如果是城區,她也算是拆二代了。
小雅家,她的房間內,剛換好婚服,化好妝。閨蜜們正在幫她藏鞋子。
新娘藏鞋子,這也是一個傳統習俗。
藏鞋習俗的來源眾說紛紜,一說是新郎需要驗證新娘是否為真正的“三寸金蓮”,因此必須不遺余力地找到婚鞋并親手為新娘穿上;有人說新郎趴地找鞋的姿勢是“拜倒在新娘石榴裙下”的最好體現。
還有坊間流傳的說法是,新娘出嫁不可帶走娘家一塵一土,因此婚鞋必須是全新的,只有在新郎親手將新娘抱上轎后才可為新娘換上。
實際上,關于婚禮的鞋這種事不僅中國有,其他國家同樣存在。
在埃及婚禮儀式結束后,新娘的父親會親手把新娘的鞋脫下交給新郎,預示著她從父親的小女兒變成了新郎的妻子,而保護她的責任也從父親手中交給了新郎。接過新娘的鞋子就如同當著岳父大人的面許下承諾,將會陪她走完這一生,為她分擔所有。
而在中世紀的歐洲,賓客們不會去搶奪新人的鞋。相反會在婚禮結束新人坐馬車離開教堂時,紛紛脫下腳上的鞋朝馬車擲去,表示對新人的祝福。
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