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    “若是有一位好夫子，或者有一雙好父母，好生教一教，定然是不一樣的……我沒(méi)多大本事，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟母三遷》的故事。”

    車夫說(shuō)完，試探性的看了看陳水寧的態(tài)度。后者在思考，車夫卻以為自己說(shuō)錯(cuò)話了，準(zhǔn)備找補(bǔ)幾句。

    正如陳水寧自己的話。

    車夫也好，法師也好，都是人。

    只不過(guò)他們見(jiàn)的人不一樣，職業(yè)不一樣，誰(shuí)也不比誰(shuí)高貴了，誰(shuí)也就不比誰(shuí)更參悟透了人生。

    “你說(shuō)的有理。”在現(xiàn)代還不是一樣，學(xué)校的教育，家庭的教育，社會(huì)的教育，三者才促成了一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境，陳水寧愈發(fā)后悔當(dāng)時(shí)匆匆忙忙就給阿山下了定論。

    “晚些時(shí)候，我寫(xiě)好信，你找人與我加急送回玄恩宮去。”

    “好。”

    這下，車夫隱隱猜得到：這封信和剛才陳水寧的問(wèn)題脫不開(kāi)關(guān)系，怕是玄恩宮那邊就有這個(gè)這樣的孩子！

    　　


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