第五百二十四章 草原(下)-《五千年來誰著史》
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捉神弄鬼,降魔除咒,套路都是一套一套的,那里是薩滿教那些不開化的野人能比的?
以至于一進入某部落,就很快便能打開‘市場’,而至于能籠絡到一些忠誠信眾,就是必然了。
比如趙宋在河套北地新建的一座叫‘九原’的城市里,那城中的佛廟道觀,就好不興旺。
九原城的位置并無啥個神異,在契丹人統治這片土地的時候,這里根本就沒有城池。
就算是趙構把九原當做包頭來看待,他也不可能立馬就把之變作一個經濟繁榮的區域經濟重心城池。這里乍然一看,人都會以為趙宋看重的更多是地利。
北近陰山,南瀕黃河,西接戈壁,東聯大同。
獨特的地理優勢使得九原城在地理地形上有著對抗北方游牧民族南下的巨大價值。
掌控此地,依靠著河套平原之利,屯駐一支大軍,就能震懾陰山南北。
一旦有草原有變,戰事暴起,這里的兵馬在很短時間里就能跨越陰山,直入漠南腹地。
如此,九原城內光兵馬就囤聚了近萬人。以至于到現在,這城內外的百姓(移民)比之軍兵也多不出幾個來。
當然了,除了移民和駐軍之外,這里還有很多的草原來客,因為九原城是諸多趙宋新開辟的貿易地之一。那城外的貿易區,占地之大比之九原城也只大不小,每日里都人來人往,進進出出,好不熱鬧。
而這些個在貿易區里進進出出的草原之民,那幾乎大半的人都已然拜倒在佛道的膝蓋之下。
原因很簡單,他們跟漢人商戶的接觸最多,受影響最大!
加之能‘走’出部族的人,本就是部落的高層或是高層的隨扈,前者更容易開化,他們腦子多靈活,知道該怎么“表演”才能與趙宋把關系走的更近。
而他們的那些隨扈們,則是上有所好下必甚焉!
九原城南就建著一座道觀。
規模不大,把前庭后院都算上去,也不過是個三進的宅子。廂房十幾間,道士道童七八個,放在中原這絕對是一個小道觀。
院落用料也很簡單,內里不少門窗都是原木,而未刷著漆。
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