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    寧采薇狠狠喝了幾口，“別說，這鹿奶越喝越好喝，越喝越暖和。”

    朱寅道：“那當然。女真人是高緯度苦寒民族，自古以來就最愛喝鹿奶。”

    寧采薇不解：“為什么最愛喝鹿奶？”

    朱寅道：“因為鹿奶…它暖吶。”

    “嘻嘻…”寧采薇又笑了。

    對于愛用奶產品的女真人來說，奶品是有一個鄙視鏈的。

    鄙視循序依次是鹿奶、駝奶、羊奶、馬奶、牛奶。

    朱寅享用的，是努爾哈赤送來的馴鹿奶，整整一桶。

    奴隸主就是不同，就是喝鹿奶，也是量大管飽。

    在吉蘭家里時，只能喝馬奶，量也只有一點。

    寧采薇忽然想起了在吉蘭家。

    “唉，吉蘭他們要是也能過上這種日子就好了，他們很辛苦?！?

    如今的女真部落，女真貴族和女真底層的生態，差別已經很大，大到不像是一個民族了。

    底層一般住在森林和河邊柵欄的樺皮屋里，穿獸皮麻衣。打獵捕魚，采集種地，生活原始而艱苦。

    還要定期向領主交納勞動果實，名曰“敬獻”。

    還要服兵役打仗，叫出丁放馬。

    貴族則是住在城堡中的官寨，穿貂皮狐裘、綾羅綢緞。有阿哈、披甲人、敕書…成為大小領主。

    女真貴族的生活，和漢族地主差不多了。

    朱寅和寧采薇成為野豬皮兄弟的貴客，享用的就是主人的待遇。

    朱寅冷笑：“他們將來要是因為戰爭成為奴隸主，就會過上好日子。鐵桿莊稼么?！?

    朱寅喝完奶，就開始看書。

    是《三國演義》嘉靖本。

    這是努爾哈赤的心頭好，不知道被他翻了多少遍。

    書籍在女真部落，絕對就是奢侈品。

    在對女真諸部開放的開原關、撫順關馬市榷場，書籍算是禁品，女真人很難買到。

    但在朱寅看來，從宋朝到明朝對異族長期的書籍禁售，其實是弊大于利。

    因為反而促使了北方異族的文化保守，阻礙了他們漢化的進程。

    等于是變相保護了異族的傳統文化，不受強勢的漢文化影響。

    屬于失敗的戰略思維。

    朱寅今晚閑著無事，就借書過來看。

    他主要是想知道，嘉靖本和現代版本的區別。
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