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    “我也是聽阿圓講，當時姑娘抱著囡囡在水中極度疲敝，千鈞一發之際，是匐勒及時將長繩甩了過去，及時把她們拽上來，當真是神力啊。”尹毅補充一句，語調中帶出幾分自嘆弗如的情緒。

    又是阿圓，匐勒苦笑不得。

    石生若有所思，雖然來郭家時日不長，但是已經有人同他講過少姝的英勇壯舉，然聽人講是一回事，親見又是一回事，見了當事中人，頓覺增添多了一些真實性，不消說，震蕩更勝于先前。

    他好奇地打量著匐勒，方才一打照面已知對方不是中原人氏，第二眼仔細觀瞧之下，他心上不由得再度打了個突，眼前人物，衣衫襤褸，顯見身份低微，卻端的是一副好相貌。

    匐勒的個子很高，整體給人壯實的印象。他兩道劍眉粗黑，鼻梁挺直，眼睛深陷，大而細長，帶著一股沉郁，嘴唇較厚，閉起來很是緊實，這樣一個人，頗有幾分常聽故事中所謂豪杰的味道，然而他只是田莊間的一名佃客？總覺得有點可惜。

    尹毅又施施然夸起了匐勒擅長相馬的聲名，子獻聽得興致昂然之際，不禁同石生交換一個會心的眼神。

    雖然自詡從不以貌取人，這上下子獻也有了點聞名不如見面的意思，能令少姝大力相幫的人，他相信是不大普通的。

    心血來潮，便想試一試，子獻試探對方意向：“匐兄特來觀禮，或想親自上手一射？”

    匐勒雙眼立即熠熠綻亮，而嘴上仍自猶疑：“子獻公子說笑了，小的哪有資格踏足射禮場地……”

    石生在邊上打邊鼓：“匐兄不必拘泥，橫豎今日大家只是練習，來，就用我們的弓矢，看看是否趁手！”

    匐勒十足眼饞地望向石生遞上來的大弓，就快無法抵擋。

    （大弓：《周禮》中說，西周時期有“六弓、四弩、八矢“。六弓分別為：上陣殺敵的王弓、孤弓；用來打獵的夾弓、庾弓；用來練習射箭技術的唐弓、大弓。四弩為：用于城防作戰的夾弩、庚弩；用于車戰和野戰的唐弩、大弩。八矢分別為：適合守城和作戰的枉矢、絜矢；適合打獵的殺矢、鍭矢；適合弋射的矰矢、茀矢；適合練習射箭的恒矢、庳矢。）

    子獻已經動起手來，要將手臂上的皮制護具、拇指上的韘一一脫卸，看情形，是想借與匐勒穿戴使用。

    （韘：即扳指的前身，《說文》記載：“韘（shè），玦也，能射御則帶韘。”說明此器為騎射之具，放箭時可以防止彈出的弓弦傷到手指。韘初見于商代，在春秋、戰國的時候十分流行普遍，多用動物骨骼或者犀角、象牙、鹿角等物制作。韘戴于拇指，正下方有一個槽，用來扣住弓弦以便拉箭，因呈現前高后低的坡狀，故而被稱做坡形扳指。到了秦漢時期韘的使用已經初步具備了禮器的作用，尤其是漢武帝之后，在士大夫的聚會或狩獵的活動中使用弓箭時一定要佩戴，也使得射禮具備了某種儀式感。）

    　　


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