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    徐行雖然自出道以來，一直都是憑借拳術武學縱橫天下，可他的元神卻是用再正統不過的道門法度修成，對道法自有一番理解。

    事實上，就算是不用元神、以及粉碎真空之境界，他徐某人在玄妙無邊方廣世界中，也自有一方代表大神通者的天尊神位。

    現如今，元始魔祖將他一切基于元神、肉身的神通武學封禁，卻反倒令徐行那一點歸于先天太易的靈昧，前所未有地敏銳起來。

    天庭三十二天雖是崩潰，象征三清道尊的三清天，以及至高無上的大羅天，卻仿佛同“玄妙無邊方廣世界”融為一體，甚至是超乎其上，全然不受影響，不動不搖。

    即便是天尊級數的大神通者，也只有在進入最深層定境時，才能隱約感受到三清天的存在，卻無法觸及大羅天，更不要說親身登臨。

    可現在，屬于徐行的尊位，卻無比清晰地浮現于大羅天，渾沌氣洶涌澎湃，宛如怒海鯨濤，一輪明月自其中升舉，流光溢彩、晶瑩剔透。

    于此同時，又有另外三股氣機，自已然崩毀的天庭廢墟中升騰，直入大羅天。

    一者陰陽并濟，渾成太極，一者厚德載物，廣袤無垠，一者金戈鐵馬，執掌殺伐，三大氣機矯躍如龍，繞明月盤轉不已，且逐漸融入其中，同此物之真正合一。

    保生大帝看得很清楚，那分明是真武大帝、地皇這兩位頂尖大神通者遺留于天庭中的祖氣，以及勾陳大帝之神位！

    真武、地皇兩位都是在天庭體系下另辟道場，可說是聽調不聽宣的典型，又與徐行有一段緣法，自不用去說。

    勾陳大帝雖是徹底隕落，貴為四御之一的神位卻不曾破滅，如今這神位亦被徐行的拳意引動，自行來投。

    得了這三大氣機加持，明月流光亦是幾度變化，內中更逐漸顯出一尊飄渺法相，頭裹混元巾，手持麈尾，腰懸如意，身披青白道袍，衣袂飄揚，融入混沌氣中。

    大羅天為其裳，三清天為行轅，上臨九霄之巔，下御八荒六合，目光所知，陰陽造化、生死幻滅，皆操之于手！

    此時，物質宇宙億萬星河，每一處虛空界域，乃至無始無終、無窮無盡的玄妙無邊方廣世界中，都響起同一個尊號。

    ——高上武極劫御威靈天尊！

    這位天尊誕生的一剎那，無需任何額外的神通，就已站在諸般根本法則之源，令眾生知曉其存在，令天地為之讓路，宇宙為之贊頌！

    紫極璇宮懸兵鑒，赤明革鼎握劫樞。

    應運開劫宣玉敕，玄鏡光攝群魔伏。

    高上九天御劫主，威靈統武大天尊！

    贊頌聲中，饒是張三豐等大能，都不由得恍惚剎那，斗心戰意沸騰燃燒至極限，腦中更是赫然涌現出無窮靈感，交織成種種全新武學。

    神霄玉清真王等殘存的天庭帝君、仙神，亦感到一股前所未有的猛烈斗爭意志，自胸腔中熊熊燃起。

    其實，這股斗爭意志同諸位仙神一直以來的修行宗旨并不符合，但此時此刻，此灼灼之意，卻如明徹光火，將他們照得身心通透，甚至把濃郁魔念都給壓低！

    徐行的靈昧雖在元始魔祖的圍困下，卻“威靈武極大天尊”產生了一種奇妙的共鳴，正如挑燈攬鏡，自相觀照。

    大天尊腳踏三清天，一手撐起大羅天，周身道境轟然洞開，仙宮列布，眾神朝拜，億萬天兵仙圣相隨，乘龍駕鶴，自有無窮威勢，與元始魔祖隔空對峙，彼此爭鋒。

    在暫且擺脫了元神、肉身，取得屬于自己的天尊神位后，徐行看待天庭、靈山，乃至整個玄妙無邊方廣世界的角度又有不同。

    在這種狀態下，他更能夠感受到當年道尊所遺之物，究竟是何種存在，那便是道之所存的“玄德”境界。

    也唯有擁有過一切、創造過一切，又放棄過一切的強者，方能領會生而不有、長而不宰的真諦，從而觸及到這種境界。

    “玄德”之境界，不具備任何超凡之力，只是一種純粹抽離，卻又融于其中的視角。

    陽神宇宙的陽神、粉碎真空境界，便與之截然相反，他們所追求的乃是成為宇宙之中樞、永恒之主角，一念天地轉，一氣星河動。

    徐行雖是以自身宇宙修成這兩種境界，能夠與身外大天地保持獨立，卻也不免受到此種道途的影響，才會始終不能再次體會這種境界。

    思及此處，他那靈昧所聚之丹丸，不由得微微一震，放開所有抵御手段，將魔氣盡納于心，幾如開門揖盜，太阿倒持！

    元始魔祖自不會與徐行客氣，當即運轉神通，全力攻伐，直擊其人道基根本！

    可此前那來勢洶洶，仿若要淹沒一切的魔念，如今竟是如夢幻泡影、鏡花水月，不能沾染這靈昧半分。

    又聽一聲漫吟：

    “月還月，影還影，爾且塘心隨波動，我自中天分外明！”

    吟嘯聲中，靈昧丹丸沖出雄渾魔氣，甚至舍了元神與肉身不要，同“威靈武極大天尊”真正合一！
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