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    來時難，回去易。不多時，立言就回到了西藏之地。

    停駐了一會，心猿悟空等人也到了。

    就在這時，消失許久的軒轅經天也出現了。

    “恭喜賀喜，立言圣僧得傳真經，是天大的功德，天地大劫的結果靠你了”。

    “您過獎了”，立言突然能言了。

    原本以為立言要修證菩薩或者金仙才能開口能言。

    得傳真經之后，立言收獲了天大的功德，同時修證三千金剛，就把封住的閉口禪解除了。

    這次，軒轅經天也震驚了。

    取經，功德不可思議，果報亦不可思議。

    軒轅經天陷入了深思，久久不能平靜。

    回過神后，軒轅經天發出神識探查立言。

    “立言，你的修為玄之又玄，似菩薩又非菩薩，像金仙又沒有金仙的修為，但是周身都是功德，恐怕沒有什么邪魔外道能輕易傷害你了。”軒轅經天驚喜地說。

    “阿彌陀佛”，立言說的第一句頌佛。

    既然如此神奇，立言決定繼續修行三千金剛秘法。

    “須菩提！于意云何？可以身相見如來不？”“不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。”佛告須菩提：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”

    立言發現神識中的佛立時化身千千萬萬佛，化成千千萬萬相，到處都是佛，到處都是如來。

    立言暴喝“凡所有相皆是虛妄。真見如來”。

    此時破虛為實，佛立即歸一為佛。

    須菩提白佛言：“世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？”佛告須菩提：“莫作是說。如來滅后，后五百歲，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此為實，當知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根，已于無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相；無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法。’”

    立言舍法去相，得金剛大道。

    “須菩提！于意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？”須菩提言：“如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無為法而有差別。”

    一切賢圣皆以無為法而有差別。

    “須菩提！于意云何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？”須菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。”“若復有人，于此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。”

    受持四句圣言，言出法隨。

    得證菩薩。

    復次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。”“須菩提！我念過去無量阿僧祗劫，于然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者，若復有人， 于后末世，能受持讀誦此經，所得功德，于我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。”
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