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    而這，很快便引起了滿朝君臣的注意。

    往常呢，由于小報探討的內容，多為各地戰(zhàn)事以及大內宮闈中皇帝和后妃們的瑣事，眾多士大夫對此倒也不怎么關心。

    偶爾有哪位士大夫被某份小報點名批評了，聽聞過后，為了彰顯自身氣度，也就一笑了之罷了。

    但現在呢，當下這種情況與往常可是大不相同了。

    因為劉娥母子被拒宮外的熱度一直不斷，愈演愈烈之下，飽受抨擊的曹鑒和郭賢二人，在朝會上面當眾提了此事，打著“機事不密禍先行”的大道理，要求官家徹底禁了小報。

    對此，早已聽聞此事心里正爽著的趙恒，以“防民之口，甚于防川…況且戰(zhàn)事剛平，年關已近，人心正是安定時，豈能因為一些流言蜚語而擾了萬民生活”為理由，并未同意曹鑒與郭賢的進言提議。

    當然了，為了照拂這倆人的臉面，同時也是為了光明正大搜查一下潛伏在汴京城內的死士，趙恒還是派出不少皇城司外出壓一壓輿論熱度。

    ...

    而當事人劉娥母子，回到渡云軒以后，便不曾在外人面前露過面，對于外界發(fā)生的事情，還真不怎么清楚。

    劉娥嘛，說實在的，對于入不了宮這一碼子事，她其實早已有了一定的心理準備。

    但是呢，一想到…且日日看見自家好大兒這幾年的付出，心情屬實不好的她，將注意力全部放在了好大兒身上，哪有閑功夫搭理外面發(fā)生了什么。

    至于王迪嘛，在太醫(yī)的千叮嚀萬囑咐下，本著“能躺著決不坐著，能坐著決不站著”的順從心態(tài)，自打入住意境優(yōu)雅、有著密致景觀的渡云軒以后，他開始了自我炒作規(guī)劃之路。

    因為在王迪看來，若是猛然將空間內的好玩意拿出來神話自己，這種從凡人層面一舉躍升至神靈化身或是代言人層面的巨大變化，他估么著，那種極大的撕裂感，定會給人帶來一種極其不真實的感覺。

    這事怎么說呢，肯定是有好有壞。但思慮再三過后，王迪還是傾向于做“人”而非去做“神”。

    所以嘛，本著不能太浪費發(fā)展時間的王迪，準備先從軟實力著手，在個人才華、品性這些方面，將自己的逼格先營造起來。

    借助當下的好名聲，讓世人見到，原來他們的大皇子，不光是一位至誠至孝、不負信義且勇敢大無畏的好兒郎，而且還是一位滿腹經綸，出口成章且洞悉天地至理的大才子。

    在收獲一批忠實粉絲的同時，順便也造福一下大宋子民。

    這樣一來，到了最終神話日拿出土豆、玉米等一系列神物的那一天，世間民眾會恍然醒悟到，瞧瞧，大皇子之所以這么優(yōu)秀，原來是神靈在人間的化身。

    或者說，大皇子已經優(yōu)秀到…連上天神靈都選他作為代言人的程度了。

    想要達到這一點，對于王迪而言，簡直不要太輕松。

    外掛他有了，隨時能夠拿出來。提升自身逼格，也挺容易的。

    畢竟在這年頭里，別說辛棄疾和李清照這兩位宋詞大拿了，就是唐宋八大家里面大宋朝的那六位，都還無一人出生在人間呢。

    可以這么說，現如今也就那位從小聰明好學，七歲就能寫文章，有著“神童”之稱的晏殊，算是小有名氣。

    至于更為年長一些的文正公范仲淹，因母親改嫁一事，他現在被取名為朱說（yuè），還不曾外出求學呢。

    而那位寫出“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的柳三變，當下這個時候，向往仕途的此人，人家那一門心思，可都放在了參加科舉考試，入朝當大官這上面呢。

    是以，有太多經典到不能再經典的詩詞，只要應了景，沒有半點壓力的王迪，他絕對是張口就來！

    不過嘛，在此之前，還得先解決一個小問題。

    室外，寒風呼嘯，雪花飛落。

    室內，素雅整潔，溫暖如春。

    在阿茹娜似懂非懂及劉娥目瞪口呆的注視下，標有拼音字母的刪減版《三字經》，剛剛問世。
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