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    由于侯仙童的靈體總附在廖芬的身上，廖芬又是葉喜齋的娘，自然年幼的葉喜齋總是跟著娘，離不開娘；娘作為侯仙童的附體，又總是在慈濟寺從事義診活動。那么葉喜齋也在寺過習慣了。

    侯仙童還專門給葉雄、廖芬夫婦準備了一間寮房，到了夜晚，不必要附體了，侯仙童就從廖芬的身體中跳出來，廖芬就恢復了本來的自己，與丈夫、兒子一起住在寮房里，這里就成了他們的三口之家。

    本來以前，臨近傍晚，恢復了本來自己的廖芬都由葉雄接回葉家莊去，在家里住一晚，次日清早再來的。

    可是自從幼子葉喜齋在寺里待了一段時間后，晚上卻不愿隨父母回去，父母強行要抱他回去，他總是哭鬧。

    哭鬧一會兒也就罷了，不是的，他回到家卻整夜哭鬧，小喜齋弄得自己和一家人都睡不好覺，而且一家人神情倦怠。這樣沒有辦法，大人只好依孩子，就在慈濟寺住下來。

    把這里作為臨時的家，葉雄和廖芬想法一致，讓小喜齋長大一點，能懂道理了，再說服他晚上不在慈濟寺住，回到葉家莊自己家里住宿。

    可是后來有了變化，所謂的后來是指葉喜齋剛滿三歲的時候，侯仙童依然在慈濟寺設案義診，當然還是以附體的形式。

    忽然有一天，一個從桃花山村來的中年男子，走路不利索，很慢，好像左腿有點問題。他來到侯仙童面前，自稱患了多年的風濕病，沒法治好，在許多醫院去看，花了許多冤枉錢，還是現樣子。

    此刻，小喜齋就在做義診的侯仙童桌前一只香爐里添加檀香，一炷炷地燒，他默不作聲，雙手合十，面對燃起裊裊青煙的檀香，顯得那么虔誠。盡管年幼，看上去卻是一副老成的樣子。

    他不離開侯仙童，是因為侯仙童附體于他娘。與其說不離開侯仙童，倒不如說是不離開他娘。

    侯仙童也怪，喊所有大他的男人和女人分別為姐，哪怕有的男人和女人已經當上爺爺和奶奶了，反之好像年齡小他的男孩女孩，他還是禮貌地喊弟弟和妹妹。唯獨不喊同樣小他的葉喜齋為弟，當然也不喊哥，卻時不時叫他師尊，這讓旁人不解。
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