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    判太府寺的張方平，因為政治傾向保守，所以在上任之初就不是很待見蘇澤。

    但是這位張寺判也不是呂夷簡那樣的弄權小人，在蘇澤上任店宅務之后，也沒有暗中給蘇澤使絆子，至今都是相安無事。

    怎么今日突然要召見自己？

    上官相召，蘇澤只能放下自己的行程，跟著太府寺的吏員來到了太府寺衙門。

    蘇澤在吏員的帶領下，來到明堂，拜見了端居在明堂上的張方平。

    “見過張寺判！”

    張方平看向蘇澤，放下手里的文書說道：

    “上任之初，本官是怎么告誡你的？”

    蘇澤心中咯噔了一下，這是要給自己上眼藥了？

    但是人家是自己的上司，蘇澤只能說道：

    “張寺判告誡下官，‘民猶水也，可以載舟，亦可以覆舟’，行市易法莫要與民爭利。”

    張方平的語氣突然嚴厲起來說道：

    “既然記得本官的戒訓，為何還要與民爭利？”

    蘇澤不卑不亢的說道：

    “張寺判，下官不明白。”

    張方平將手里的文書交給身邊的吏員，讓吏員將文書交給蘇澤，然后對著蘇澤說道：

    “你被臺諫談彈劾了。”

    臺諫？

    原來如此。

    蘇澤接過了這份文書，原來這是從政事堂發來的堂帖。

    帖，是宋代各部衙門之間流轉的公文格式，而從兩府，也就是政事堂和樞密院發出來的帖，稱之為堂帖。

    堂帖雖然比不上圣旨，但也是宰相機關的正式公文，具有很強的政治意義。

    政事堂發帖，內容也很簡單。

    監察御史里行梁堅，向官家上書彈劾蘇澤的市易所與民爭利，強迫店宅務的工坊加入市易所，逼迫這些租戶和大相國寺毀約，為了個人政績侵害了大相國寺的利益。

    除此之外，還有汴京大小商人聯名，控訴市易所侵奪了他們的利益。

    臺諫的彈劾奏章都是直接送入宮中的，官家親閱之后，又發給政事堂調查，然后政事堂又向太府寺發帖詢問，這才有了今日張方平召見蘇澤的事情。

    蘇澤心中已經明白，這就是大相國寺的反擊了。

    只是沒想到這些臺諫官，竟然如此的無恥，直接顛倒黑白。

    也難怪臺諫的官職，是北宋士大夫追求的清流官，歷次黨爭中臺諫都充當了重要的工具，同時也是政治迫害的工具。
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