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    朱熹微微一怔，感覺自己仿佛被趙官家看透了一樣。

    他說道：“是的，小民確實有這個疑惑。”

    趙寧說道：“我問你，人會做自己否定的事嗎？”

    朱熹答道：“會。”

    “那一群人，在不同的地方，相互不認識，他們會同時做自己否定的事嗎？”

    朱熹想都沒有想，回答道：“不會。”

    當然不會！

    相互不認識的人群，在不同的地方，不會同時做自己否定的事。

    趙寧繼續說道：“那這朝堂上下，地方各州府的官員，可都相互認識？”

    朱熹道：“經常在一起辦公的認識，但大多恐怕沒有見過彼此。”

    趙寧又道：“國朝二十年前，各州府，皆有官員、貴族，在各個不同的地方，都做了同一件事，兼并良田，是不是？”

    “是！”

    這是大宋官員都知道的，新政的土地改制，就是針對土地兼并的。

    “那這些官員是迫不得已兼并良田呢，還是他們想要兼并良田？”

    朱熹說道：“當然是他們想要兼并良田，官家剛才也說了，一群人，在不同的地方，相互不認識，他們會同時做自己否定的事，兼并良田是這些人不約而同的逐利行為。”

    趙寧又說道：“那你認為他們的行為是善還是惡？”

    “惡！”

    “為什么？”趙寧說道，“剛才我們說善和惡是群體行為，當一個人做了惡，是對群體的傷害，必須嚴懲，可現在這些人兼并良田，就是群體行為，是群體達成的共識。”

    朱熹似乎明白趙官家想要說什么了，他感覺到那扇門越來越大。

    朱熹說道：“因為兼并良田只是一小群人不約而同達成的共識，而不是天下人達成的共識，這是一小群人對天下人的掠奪，如果不遏制，會有更多有權力的人加入進來，那些沒有權力的，也會想辦法追求權力加入進來，最后荼毒天下！”

    “那商會用活人祭祀，是天下人的共識呢，還是一群人的共識？”

    如果朱熹說那是天下人的共識，恐怕那些奴隸的冤魂會來找他。

    “多謝官家指點，小民明白了。”

    且不說天下人，就說一個小的組織，十幾二十人，要達成一個共識，都得不斷地開會，不停地討論，最后可能部分人被迫同意。

    這個世界充滿了爭議，不少人嘴巴更是比腦子還快，他們今日不同意，明日可能又同意。

    但人類社會中，卻有一些東西，是不需要爭論的。

    例如一個人無緣無故殺了一個路人，是犯罪。
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