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    加上紀霜雨對聲音的運用，也啟發了海內外無數導演，讓他們不再堅持無聲片更具有藝術性，轉而嘗試有聲片拍攝。

    原本因為這些導演的堅持，以及放映設備的落后，無聲片可能還要占據市場幾年。

    現在，可以說，紀霜雨的作品，提前推進了無聲片走下歷史舞臺！

    提及南洋，這里因為華裔眾多，向來也是華夏影戲制片公司的大票倉，周斯音都認定需要掌握南洋的放映渠道。

    此次，《古都》和《問青天》自然也在南洋、東洋放映。

    而且，和歐西之地不同，隨著拷貝去這些地方的，還有寒星鋼筆的廣告。

    ——周寒鵲要把鋼筆賣到南洋和東洋去了，包括紀霜雨的字帖，自己人當然給貼個廣告。

    這是很自然的事情。

    周邊國家都受華夏文化影響良多，文化接受沒什么障礙。書寫上，都是漢字，自然符合寒星鋼筆的用戶群體。

    就和有聲放映機一樣，從前他們也都是以西洋機器、西洋鋼筆為貴，寒星鋼筆一出，以那時髦值極高的廣告片，與打出來的口號，加上的確更適合漢字書寫，一下就吃掉了不小的市場。

    因此，紀霜雨也收獲了一大筆鋼筆銷售的分紅。

    “這么多錢啊，我也沒什么要花的地方。”紀霜雨之前的收益，已經夠他生活，和給弟弟妹妹置產了，除了工資，每年還有影院分紅，源源不斷的字帖版稅。

    紀霜雨如今也沒什么要花錢的地方，考量之后，索性效仿周斯音贊助國產有聲放映機研制廠家的做法，遍尋那些有意制造本土攝影機、印片機、錄音機之類設備的技術人員，資助他們的研究。

    如此一來，既能促進華夏影戲硬件設施的進步，這些為了研究設立的單位還能提供工作崗位。

    而這種人，現在有，但是少。畢竟有聲放映機還算能節省很大的成本，但有些技術和材料，則是自己人也認為，進口更劃算。

    好在華夏之大，總有人和紀霜雨理念相同的。

    紀霜雨對于純技術層面上的事懂得也不深，只能給他們一些模糊的方向，但這些方向都是正確的，這一點就已經很能節省試錯成本了。

    正是這些技術人員，拿了紀霜雨的資助后，就埋頭朝著他所說的方向，在參考國外最新技術的基礎上，鍥而不舍地摸索，從無到有，建立了自己的技術，讓各種本土的膠片廠、機械廠得以誕生，掌握屬于我們自己的錄音工藝、感光材料……最終，在技術上達成超越。

    .

    要說紀霜雨拍攝科幻片的事，全華夏都知道，但完全不像阿納托爾那么操心。

    就因為對科學知識沒那么了解，這些觀眾才不擔心，只是單純的期待，對他們來說，看科幻片就跟看神怪片一樣咯。

    要說最近大家比較熟悉的科幻題材影戲，還是在國內放映了的機器人影片，另有一些縮小人，把人變透明之類的題材，也可算在其中。

    故事好不好看另說，大家對拍攝方式，和里頭的幻想還是很有討論興趣的。機械制造的人可以像人一樣動作，這不就和古代傳說里的傀儡一樣？

    果然就像我們的仙俠神怪片一樣呀——雖然這些西洋片還是講述了一些聽上去很厲害的名詞。一些關于未來的幻想內容，也多少引起了觀眾討論。

    現在他們只好奇，紀霜雨的幻想世界是什么樣的？

    紀霜雨本人，目前正在爬山……

    爬妙感山。

    他堪了景，覺得這里很適合拍攝外景，帶著劇組就上來了。

    京城距離妙感山還是有段距離的，差不多一天半才能抵達山頂。搞得劇組的人叨咕了很久，導演拍科學片還要來山上，西洋的科學幻想片好像都是自己搭景，看起來比較像“未來”嘛。

    紀霜雨表示，虛實結合才是最棒滴，再說，完全搭景那時間成本也遭不住啊，他做道具、模型、繪片之類就夠辛苦了。

    周斯音也在，他給牽的線，還找好了住址，去平時香客們留宿的村子有些距離，他給山上捐過錢，商量一下就住在了廟里。

    廟里的神職人員也有要求，不讓拍里頭的神殿，取景只能取外部。這倒無礙，反正紀霜雨也用不著拍里頭，基本是取外頭，更多也是取山上風景。

    押著機器爬山可累了，也沒個纜車，紀霜雨到山上就已經累癱了，躺在草地上休息。

    躺了不知多久，都睡了一小覺，紀霜雨醒來，仍在閉目養神，察覺到有人坐在身邊，他眼睛也不睜開，就知道是周斯音：“你去哪兒了？”

    “既然來了，就去玫瑰谷摘了些花，回頭釀酒。”周斯音悄悄拉了一下紀霜雨的手指，“我想去里面上香……”

    紀霜雨疑惑地道：“你一到不就去拜了娘娘嗎？在家也是早晚三柱香的。”

    “那是拜了娘娘，神殿又不止一個，”周斯音理直氣壯，他每逢過年，可是把滿京城各宗教都拜個遍的，平時更是注意滿天大牌神佛的祭日，“而且我是想找你一起去……因為你必須也在場。”
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