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    臨淄西郊，牛山之上。

    數輛戰車并駕齊驅，追逐著一只受驚奔逃的小鹿。

    齊侯立在車上穩如泰山，只見他手握檀弓，左眼緊閉，右眼瞄準，屏氣凝神，忽的一箭撒出。

    破空聲隨之而起，只聽見一聲哀痛的鹿鳴，小鹿腿部中箭一瘸一拐的逃入山林。

    齊侯見了，趕忙沖著身邊的扈從們大喊道：“全都合圍上去，千萬不要讓它跑了！”

    扈從們領了君命，駕著戰車一擁而上竄入樹林。

    林間行車不易，有幾個腳程快的干脆直接跳下馬車，打算與鹿兒競速。

    齊侯惦著腳想要看看自己的獵物跑到哪里去了，可茂密的樹林也遮蔽了他的視線。

    正當齊侯打算命令御者跟進去時，后方突然有人來報。

    “君上，上大夫晏嬰正在壽宮等候。”

    齊侯一聽到晏子來了，眼角先是一抽，隨后方才勉強擠出些笑容。

    “晏夫子來的巧啊！寡人今天獵了不少山珍，一會兒可以請夫子與我共享?！?

    語罷，他又扭頭沖著身邊的扈從們吩咐道：“待會給我把東西都搬到壽宮去。晏夫子來了，寡人不能讓他久等?！?

    臨淄郊外的牛山附近，是齊國歷代國君的專用狩獵場地。

    而牛山山頂的壽宮，則是齊侯為了打獵方便，就近修建的一座離宮。

    齊侯作為齊桓公的精神及物質雙重繼承者，自從繼位以來，他一方面高舉‘讓齊國再次偉大’的偉大旗幟。

    另一方面，在‘個人特長’上也沒少發展，而且還走出了屬于自己的獨特道路。

    桓公‘兔子專吃窩邊草’，而齊侯對‘草’不感興趣，他只對兔子感興趣。

    在物質和精神方面，齊侯硬是做到了‘兩手都要抓，兩手還都挺硬’，可謂是‘德智體美勞’全面發展。

    但他這一發展，可把晏子給發展毛了。

    對于晏子來說，也許從某種意義上來說，齊侯還不如學桓公‘吃草’呢！

    畢竟‘吃草’可沒有打獵這么費錢。

    齊侯在公宮建座高臺，晏子都得給他諷諫兩句，而牛山上的壽宮可比高臺造價高多了，他又怎么可能贊成呢？

    但晏子不贊成不代表齊侯就不能建，畢竟再怎么說，在齊國這一畝三分地上，還是他齊侯杵臼說了算。

    至于如何避免正面與晏子產生沖突，那就要講究操作方法了。

    對待這種情況，齊侯通常都選擇把生米煮成熟飯。

    先找個理由把晏子給支出去，例如派他去國外聘問。

    只要晏子不在，國內剩下的那些大夫們，無論是國夏、高張，抑或是田乞、鮑國等人，都不會在這種事上和他過不去。

    但相應的，國夏他們也不會堅定站在他這一邊，畢竟在齊國，能讓晏子客客氣氣說話的，只有兩種人。

    第一種，是齊國的國君，或者權勢與國君差不多的人。

    第二種，則是齊國的民眾。

    至于齊國的卿大夫們，那向來是晏子的重點打擊對象。

    而且晏子罵人還有個特點，那就是從不在背后說閑話。

    晏子要罵，那一定是當面罵，不止當著你的面，最重要的是他還喜歡挑齊侯也在場的時候開團。

    偏偏他罵的還條理清晰，邏輯儼然，再加上他又是道德楷模，全身上下找不出什么黑點。

    所以大伙挨了罵，也只能硬受著，敢頂晏子一句，那就等著被國人戳脊梁骨吧。

    最重要的是，齊侯對晏子的尊重程度堪比桓公尊重管仲。

    情況擺在這里，其他大夫不到萬不得已，誰愿意開罪晏子？

    齊侯人還沒到壽宮，已經開始擔心待會兒晏子會怎么評價他蓋離宮的操作了。

    常年伴在齊侯左右的裔款瞧破了他的心思，于是便開口詢問道：“君上是在擔心不知道一會兒如何面對晏子嗎？”

    齊侯一聽這話，立馬像是抓住了救命稻草似的，問道：“你有辦法？”

    裔款道：“君上的年紀大了，以后想要享樂，恐怕都拉不開手中的弓箭了。您貴為一國之君，蓋一座簡單的離宮，在狩獵時臨時居住，這又怎么能算是鋪張浪費呢？
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