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    仙臺(tái)，為人體的最后一個(gè)秘境，與前四個(gè)秘境大不相同，可以說(shuō)存在著本質(zhì)的區(qū)別。

    這一秘境，修煉時(shí)將無(wú)比的艱難，仙臺(tái)六重天，一步一登天，每一次突破，前后實(shí)力相差巨大無(wú)比。

    想從一層天進(jìn)入另一層天，相隔著天塹鴻溝，難以飛渡，很難成功，可想而知仙臺(tái)秘境有多么的不好修煉。

    可以說(shuō)，最后這一個(gè)秘境，每一層天的差距都相當(dāng)與以前的一個(gè)大秘境。

    要知道，此前也不過(guò)輪海、道宮、四極、化龍四個(gè)秘境而已，而最后的仙臺(tái)秘境每一層天都好比一個(gè)大秘境，相差極其遙遠(yuǎn)。

    所以，就算是輪海、道宮、四極、化龍四大秘境加在一起，也沒(méi)有仙臺(tái)這一個(gè)秘境的實(shí)力跨度大。

    初入仙臺(tái)一重天，并無(wú)什么特別之處。邁入仙臺(tái)兩重天之后，就能被稱之為大能，在洪荒世界中堪比天仙。

    邁入仙臺(tái)三重天，將斬己明道，又被稱之為王者，在洪荒世界中將堪比真仙。

    邁入仙臺(tái)四重天，生命層次將得到升華，步入法則領(lǐng)域，又被稱之為圣人，在洪荒世界中將堪比玄仙。

    邁入仙臺(tái)五重天，法則領(lǐng)域?qū)⒏泳睿环Q之為圣人王，在洪荒世界中堪比太乙玄仙。

    邁入仙臺(tái)六重天，圣道法則領(lǐng)域?qū)⑦_(dá)到極限，又被稱之為大圣，在洪荒世界中將堪比金仙。

    等到仙臺(tái)秘境圓滿，就將步入準(zhǔn)帝境的修煉。一旦成為準(zhǔn)帝，在洪荒世界中就將堪比大羅金仙。

    事實(shí)上，準(zhǔn)帝境并無(wú)特別的修煉功法，這一階段，是要將五大秘境由精深修煉到圓滿，升華圣道法則為至尊法則。

    準(zhǔn)帝九重天，五大秘境圓滿無(wú)缺，就可以向著大帝的無(wú)上境界發(fā)起沖擊。

    雖然沒(méi)有特定的修煉功法，但系統(tǒng)還是給出了最佳的修煉之法，可以讓五大秘境再無(wú)一絲缺憾。

    如此一來(lái)，在沖擊大帝境界之時(shí)，也能平添幾分把握，突破的幾率也會(huì)更高一些。

    依靠《太陰真經(jīng)》與《太陽(yáng)真經(jīng)》，姜恒開(kāi)始了仙臺(tái)秘境的修煉。

    開(kāi)始修煉之時(shí)，姜恒碰到的第一個(gè)問(wèn)題，就是如何同時(shí)修煉兩大古經(jīng)。

    雖說(shuō)太陰太陽(yáng)合二為一，可以陰陽(yáng)共濟(jì)、兩儀相生，但想同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)兩大古經(jīng)，實(shí)在太過(guò)艱難。

    太陰與太陽(yáng)之力，宛若水火一般，稍一觸碰，就會(huì)發(fā)生劇烈的碰撞，更別說(shuō)融合在一起。

    姜恒早就知道其中的難處，也并不著急，盤坐在菩提古樹(shù)之下，一縷縷玄妙的道韻開(kāi)始融入姜恒周身。

    慢慢的，姜恒好似悟了一般，太陰與太陽(yáng)之力開(kāi)始同時(shí)在姜恒的身體之中運(yùn)轉(zhuǎn)。

    雖然還未做到完全融合，但姜恒已經(jīng)是跨出了極為關(guān)鍵的一步，接下來(lái)的修煉就會(huì)簡(jiǎn)單不少。

    修煉無(wú)日月，在不斷的修煉之中，仙臺(tái)一重天被姜恒所跨越，他邁入了仙臺(tái)兩重天的領(lǐng)域。

    又是一段時(shí)間過(guò)去，姜恒繼續(xù)奮進(jìn)，沖破了仙臺(tái)兩重天，邁入了仙臺(tái)三重天的領(lǐng)域，成為了一名斬道王者。

    仙臺(tái)四重天，先天五重天，直到仙臺(tái)六重天，姜恒向著仙臺(tái)秘境圓滿的層次不斷靠近。

    終于，也不知過(guò)去了多少歲月，姜恒總算是將仙臺(tái)六重天也修煉到圓滿層次。

    此時(shí)，在姜恒的身體之中，太陰與太陽(yáng)兩股水火不容的力量，已經(jīng)不可思議的融合在了一起。

    能修煉到如此程度，還是多虧了菩提古樹(shù)這株不死藥，讓姜恒能夠時(shí)時(shí)刻刻處在悟道的境界之中。
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