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第一百八十七章:猴子出世!(萬字大章)-《洪荒:開局成就人族大帝》


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    在圣人無法降臨地仙界的時代,人族又多了一尊圣人級的戰力,所形成的威脅力自然無需多說。

    就算是圣人們的化身,此時也是沉寂了下去,他們可不想去試一試十二都天神煞大陣的威力。

    姜恒的弟子嬴政,在將十二金人煉制成功之后,并未在人皇的位置上待太長的時間。

    到了準圣境界,世俗間的權利本就沒有太大的吸引力,就算是至高無上的人皇之位也是如此。

    嬴政將人族的局勢穩定下來之后,就退位讓賢,而人族則是又開始了新一輪的王朝更替。

    世間萬物,總有繁榮衰敗,人族也是如此,這無關于天道,乃是天地發展的基本規律。

    對于人族的一切,姜恒并未多管,只要沒有其他人在陰謀算計,姜恒根本不會干預人族的發展。

    在時間長河奔流向前之時,天地之間的煞氣也開始不斷凝聚,新一輪的天地量劫開始慢慢孕育。

    天機運轉之下,西游量劫中的一些氣運之子開始紛紛出世,逐漸走上了原本屬于他們的命運。

    這一日,安靜祥和的花果山突然開始不斷震動起來,五彩霞光驟然浮現,彌漫在天際之間。

    “轟隆隆!”

    一陣巨大的轟鳴聲響起,兩道金光射牛斗之墟,穿過了層層空間的阻隔,自地仙界射入天界之中。

    整個天界為之一震,原本就心情不好的玉帝昊天瞬間勃然大怒,責令天兵天將徹查此事。

    與此同時,花果山之中,準提圣人的善尸菩提老祖一臉欣慰的望著不遠處的一只猴子。

    守護了五彩石漫長的歲月,到了如今這個時代,五彩石孕育成熟,石猴總算是降世而出。

    作為西游量劫最為重要的氣運主角之一,眼前這只石猴對西方教的重要性自然不需要多說。

    而隨著石猴出世,洪荒天地之中的大能者盡皆心有所感,一場蓄謀已久的大戲由此而拉開了序幕。

    在如今的洪荒世界中,在某些有心人的推動之下,西游量劫早就不是什么秘密。

    該知道的早就知道,不該知道的也有所耳聞。無數強者抱著這樣那樣的目的,盡皆開始投身到這場大劫之中。

    依然在游山玩水的姜恒與后土祖巫,在石猴出世的那一刻,也同樣心有感應。

    “西游量劫啟幕,天機運轉之下,各方只怕都要有所行動了!”姜恒說道。

    “該來的總會來,能有這段平靜且美好的時光,我已經知足了!”后土祖巫溫婉的笑著說道。

    對后土祖巫而言,能這樣一段漫長的時光,與姜恒朝夕相處,忘記了憂愁與責任,已經是頗為難得。

    但再美好的時光也中將有結束的時刻,后土祖巫很清楚姜恒的身上到底肩負著怎樣的責任。

    “放心!西游量劫只是牛刀小試而已,圣人不會親自下場,大家最多也只是隔空交鋒而已!”姜恒笑著說道。

    對于姜恒而言,西游量劫說重要自然是無比重要,畢竟西游量劫直接關系到天道能否圓滿。

    但說西游量劫不重要,那確實也沒那么重要。在這一場量劫之中,各方其實都會非常克制。

    在圣人無法出手的情況下,最多只是準圣層次的交鋒,說有多么恐怖,那自然是不可能的。

    但是,在西游量劫之中,各種陰謀算計卻絕對少不了,至于最后的勝負如何,完全看各自的手段高低而已。

    “這一次的量劫,雖然自東方而起,但卻最終歸于西方,與大乘佛教脫不了干系!”后土祖巫說道。

    “西方教的兩位圣人也算是果決,形成現在的局面其實也并不意外!”姜恒笑著說道。

    自太清圣人化胡為佛之后,大乘佛教在多寶道人的努力之下,已經逐漸興起,著實凝聚了不少氣運。

    西方教的兩位圣人自然不甘心西方教的氣運被白白分走,很快就有了應對之策。

    只是,讓許多強者都沒有預料到的是,西方教的兩位圣人竟然如此的果決。

    在西方教兩位圣人的安排之下,西方教大量弟子進入大乘佛教之中,而且還尊大日如來為大乘佛教之主。

    表面上看,這是損耗西方教的氣運,從而增強了大乘佛教的氣運,但事實卻并非是如此。

    在大量西方教弟子進入大乘佛教之中,大乘佛教的局面已經頗為混亂,各方明爭暗斗不休。

    表面上看,大日如來依然是大乘佛教之主,但現在,大乘佛教可不是由大日如來一個人說的算。

    偏偏大日如來還不能拒絕這些西方教的弟子加入大乘佛教之中,畢竟,大乘佛教與西方教本就同出一源。

    而且,西方教的弟子加入大乘佛教,這無形之中也是在不斷的增加大乘佛教的氣運。

    若是能將這些西方教的弟子全部壓服,大乘佛教就能占據西方教將近七成的氣運。

    再加上,眼看著就是西游量劫,西方教的大興乃是天道大勢,就算是圣人也難以阻擋。

    只要西游量劫圓滿結束,大日如來若是能夠徹底掌控大乘佛教,立馬就是無量氣運加身。

    到時候,別說自身修為突飛猛進,就算是看到成圣的希望,也并不是完全不可能的事情。

    正是因為面對著這樣的誘惑,大日如來才會任由西方教的弟子加入大乘佛教之中。

    可惜,大日如來還是小瞧了西方教的兩位圣人。這一次,西方教的兩位圣人,準備的可是異常充分。

    原本闡教的副教主燃燈道人,在身死上了封神榜之后,在西方教兩位圣人的幫助下,已經化為了燃燈古佛。

    又有闡教弟子慈航道人、懼留孫、普賢真人加入西方教,分別成為了觀世音菩薩、懼留孫佛、普賢菩薩。

    至于在這其中,西方教的兩位圣人與元始天尊之間,到底有著什么樣的交易,那就不得而知了。

    但是,可以肯定的是,元始天尊也必然有著自己的算計。不然,他又豈會讓自己的弟子投身西方教之中。

    但也因為這個緣故,闡教元氣大傷,十二金仙少了一半還多,已經是沉底沉寂了下來。

    再加上西方教原本的彌勒與藥師等弟子,西方教在大乘佛教之中的勢力可并不弱。

    大日如來雖然在創立大乘佛教之后,修為已經是更進一步,但畢竟雙拳難敵四手。

    西方教的眾弟子與燃燈古佛為首,在大乘佛教之中已經與大日如來形成了分庭抗禮之勢。

    正是在這樣的局勢之下,西游量劫最終歸于大乘佛教,也就不是什么值得奇怪的事情。

    而無論對大日如來而言,還是對以燃燈古佛為首的西方教弟子而言,西游量劫就顯得異常重要。

    誰能夠在接下來的西游量劫之中占據優勢,無疑就能夠在大乘佛教之中占據主動。

    這看似是大日如來與燃燈古佛等西方教弟子之間的爭鋒,其實背后站的得都是圣人。

    大日如來的背后,站著的是姜恒、太清圣人與通天教主。燃燈古佛等西方教弟子的背后,站著的則是西方教兩位圣人與元始天尊。

    正是以西游量劫為棋局,以各位氣運主角為棋子,圣人們分成了兩大陣營,開始了對弈。

    在石猴出世之后,這一場棋局已經正式開始,率先落子的正是西方教的準提圣人。

    在準提圣人善尸菩提老祖的安排下,那只剛剛出生,還有些懵懂的石猴,親眼見證了生靈壽元耗盡而死。

    生死之間有大恐怖,正是因為懼怕壽元耗盡而死,求仙問道成為了許多生靈的選擇。

    正是因為菩提老祖自導自演的這場戲,那只石猴產生了求仙問道,踏入修煉一途的想法。

    菩提老祖的小把戲,自然是瞞不過有心人,但不管是姜恒,還是太清老子等圣人,都未曾出手。

    那只石猴歷經磨難,跋山涉水之下,總算是來到了西牛賀州,拜入方寸山菩提老祖門下。

    菩提老祖將那時候收入門下之后,賜名為孫悟空,赫赫有名的齊天大圣由此開始踏出修煉一途。

    孫悟空不愧是西游量劫的氣運主角之一,在冥冥之中的氣運凝聚之下,孫悟空的修煉速度可謂是一日千里。

    不過短短數百年的時間,孫悟空就已經踏入金仙之境,一點都不比曾經的楊戩差上分毫。

    當然,這指的是還未獲得姜恒指點的楊戩,獲得姜恒指點之后的楊戩,遠非孫悟空能比。

    在菩提老祖的門下,孫悟空不但習得了長生之術,更是練成七十二變、筋斗云等神通。

    達到金仙之境后,孫悟空就被菩提祖師找了一個由頭趕下山去,西游量劫從這一刻正式開啟。

    在量劫降臨的那一刻,地仙界之中煞氣凝聚,冥冥之中的天機已經是被劫運所影響。

    到了這個時候,縱然是圣人,也無法再去推演天機,而這也正是各方等待許久的時機。

    無法推演天機,各方在進行謀劃的時候,自然就能夠瞞過其他圣人的感應,行事也方便的多。

    而此時,修煉有成的孫悟空也再次回到了花果山,卻不想此時的花果山已經被其他妖族所占據。

    花果山本就是洞天福地,天地元氣異常的充沛,是一處修煉的圣地,自然受強者的窺視。

    以前是因為有菩提老祖在,自然沒有任何強者能夠占據花果山。但在孫悟空出世之后,菩提老祖哪里還會管什么花果山。

    見到自己的猴子猴孫被妖族奴役,孫悟空自然是勃然大怒,直接出手將那尊妖族打死。

    以孫悟空如今金仙境的修為,在地仙界之中雖然算不上什么高手,但也足以稱霸一方。

    在隨后的時間中,孫悟空就在花果山占山為王,過起了自己快活的小日子。

    但身為西游量劫的氣運主角,孫悟空怎么可能一直都如此快活,棋子的宿命本就是身不由己。

    很快,一場圍繞著孫悟空展開的陰謀算計就開始了,而這次,算計的對象正是龍族。

    在一些妖族的鼓動之下,孫悟空很快就知道,東海龍宮之中寶物無數,簡直是富得流油。

    苦于沒有趁手法寶的孫悟空,聽聞如此消息,自然是眼前一亮,立馬就準備前往東海龍王。

    所謂初生牛犢不怕虎!此時的孫悟空,剛剛修煉有成,正是視天下英雄為無物的時候。

    孫悟空氣勢洶洶的向著東海龍宮而去,卻根本就沒有打聽過龍族的實力到底如何。
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