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    第336章  “神”的誕生

    人口源源不斷的遷來(lái)，大建設(shè)的消耗更是恐怖，不僅每個(gè)人都像是個(gè)無(wú)底洞，這個(gè)建設(shè)中的城市更是個(gè)巨大的無(wú)底洞，隨時(shí)隨地都在張開(kāi)饕餮巨口吞納著種種資源。

    而這里的自然資源又是如此貧瘠，不僅糧食，就連水都無(wú)法自給自足，這些都必須要從外調(diào)運(yùn)。

    而現(xiàn)在的洛華大陸，除了半島有富余的產(chǎn)出，就壓根沒(méi)有寬裕的地方。

    所以，從依靠半島的產(chǎn)出源源不斷的輸血便是整個(gè)計(jì)劃中不可或缺的一環(huán)。

    而在這過(guò)程中，奧義使徒們也在想方設(shè)法的將他們?cè)谂f土、在海域諸島多年經(jīng)營(yíng)所積攢的種種物資偷運(yùn)到半島上，再由半島轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)建設(shè)工地。

    如此漫長(zhǎng)的運(yùn)輸線(xiàn)，運(yùn)輸途中的消耗大得驚人，往工地運(yùn)來(lái)一車(chē)糧食，路途中可能就要消耗掉十車(chē)乃至更多。

    任何一個(gè)精明的商人都會(huì)望而生畏，但對(duì)于參與進(jìn)這項(xiàng)計(jì)劃中的人們來(lái)說(shuō)，這從來(lái)就不是一筆經(jīng)濟(jì)賬，參與進(jìn)這項(xiàng)計(jì)劃的人們便有了賣(mài)血賣(mài)腎，為之押上所有的心理準(zhǔn)備。

    唯一的好消息是，建城所需的石材倒是不用外求，可就地取材，且還都是極上等的好石材。

    就在這般共同協(xié)力之下，耗時(shí)五年，城市終于有了大體的輪廓。

    當(dāng)然，距離徹底完工還有很長(zhǎng)的一段路走。

    為了確保不被諸神的艦隊(duì)攔截，奧義使徒們主動(dòng)選擇一條更艱險(xiǎn)的海路，在船只劇烈顛簸，隨時(shí)都可能傾覆的大海上，航行了整整兩月。

    完成關(guān)鍵蛻變的“奧義之神”，不只是外形變化這么簡(jiǎn)單，祂開(kāi)始具備一個(gè)正常神靈必然具備的能力，那就是將駁雜的信仰之力整合、提煉并最終轉(zhuǎn)化為神之光輝，這種光輝能夠作用于現(xiàn)世，改造現(xiàn)世。

    現(xiàn)在，它開(kāi)始登山。

    現(xiàn)在之所以能夠和平解決，吟游者們能夠讓對(duì)方稍處尊位，當(dāng)然是因?yàn)樽钋懊孢€有個(gè)曾憲。

    現(xiàn)實(shí)的落差，實(shí)在是太大了。

    而全程見(jiàn)證了這些變化的姜乾卻是有些傻眼。

    承受著四面八方的目光，他們感覺(jué)也很打臉。

    雖然已經(jīng)提前有過(guò)了解，但此刻的他看到這一幕還是有些不確信的扭頭問(wèn)：“這樣就可以了？”

    姜乾馭使著托婭軀殼就停在小山上，那個(gè)石盒旁邊，安靜的看著。

    這個(gè)大廣場(chǎng)，修在一個(gè)低矮小山之前。

    曾憲都沒(méi)多做停留，徑直返回半島主持局面。

    在這變化的過(guò)程中，木材質(zhì)地在這過(guò)程中迅速虛化，最終成為一個(gè)只有外在形狀的輪廓。

    四個(gè)抬轎人并非兩前兩后的模式，而是成“十”字，一人在前，一人在后，兩人分居左右，被特別調(diào)整過(guò)的轎廂在四人平穩(wěn)緩慢上移的過(guò)程中，始終保持穩(wěn)定水平。

    某一刻，正四面體忽然變成了正六面體。也就是一個(gè)四四方方的立方體。

    每當(dāng)遇到困難時(shí)，他們可是信誓旦旦的對(duì)這些合作者們保證：“放心吧，等奧義之神誕生之后，一切就都會(huì)好起來(lái)的！”

    可奧義使徒們卻稱(chēng)，奧義之神是絕對(duì)理性的存在，不沒(méi)有神像，永遠(yuǎn)都不會(huì)有神像。

    不過(guò)，以祂現(xiàn)在的體量，只能撐起一個(gè)小規(guī)模教會(huì)，咱們這些人若是全進(jìn)去立刻得給祂撐爆了，所以，咱們就都在等等。”

    因?yàn)榭瓷先テ胀o(wú)奇的它被安放在一個(gè)用各種金玉珍寶為材制成的一張桌案之上。

    一眾奧義使徒都只覺(jué)面前一黑，紛紛欲要栽倒。

    可隨著信仰轉(zhuǎn)化漸漸顯現(xiàn)出成效，信仰增多，紅塵氣便以肉眼可見(jiàn)的速度便少了。

    不難想象，在久遠(yuǎn)的年代之前，這是被某個(gè)存在雕刻出來(lái)的手工作品。

    這個(gè)桌案又被放在一個(gè)無(wú)蓋去頂?shù)霓I廂里，被四個(gè)人抬著開(kāi)始登上石階。

    完成這番變化之后，它又迅速縮小，最后，再次回到石盒之內(nèi)，還是那普通的木材質(zhì)地，只不過(guò)，原來(lái)的正四面體變成了正六面體。

    在場(chǎng)的絕大多數(shù)人都不知道這四人的身份，但知道的也不少，他們也最明白這場(chǎng)儀式的規(guī)格有多高。

    奧義之神能夠誕生，就已經(jīng)達(dá)到了他們心中預(yù)期。
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