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    可是，慧烈顯然是知道答案的！

    “這是，渡世大師的塑像！這是我東林寺的開派祖師！”慧烈說著，雙手合十，顯然是在強(qiáng)壓心中的震撼之感！

    這時(shí)候，云慈才想起來，原來確實(shí)是在東林寺內(nèi)見到過這樣的塑像！

    只是，她也沒想到，這位竟然是東林寺的開派祖師！

    東林寺已經(jīng)傳承了那么多年，那么，這里尋到了開派祖師的塑像，說明了什么？

    “可是，據(jù)我所知，東林寺的開派祖師不是一真大師嗎？”云慈有些疑惑地問道。

    “不，一真大師是東林寺的首任方丈，可是，很少有人知道他，他其實(shí)是第二任。”慧烈深深地吸了幾口氣，努力讓自己的聲音變得平靜了一些：“而一真大師的師父，就是渡世大師，他才是東林寺真正的開派祖師，首任方丈。”

    “這塑像……是……”云慈推斷道：“是他的后人所刻嗎？難道說，這里是渡世大師的墓地？”

    不是沒有這種可能！

    “這絕非渡世大師后人所刻，反而極有可能是出自于他自己之手。”慧烈說道：“據(jù)東林寺方丈們的口口相傳，如今，東林寺內(nèi)那一尊關(guān)于渡世大師的小型浮雕，就是大師親手所刻！和這一個(gè)浮雕簡直一模一樣！”

    慧烈說著，又隱隱地有些激動(dòng)了起來！

    很顯然，那個(gè)幾乎已經(jīng)湮滅在歷史塵埃中的名字，對于慧烈、對于整個(gè)東林寺而言，究竟有多么的重要！

    “那為什么后來幾乎沒有聽到過渡世大師的名字，反而他的弟子、第二任掌門一真大師卻能名耀千古呢？”云慈問道。

    “這說來話長，渡世大師在創(chuàng)立了東林寺之后，便一路西行，去了佛教的發(fā)源地，從此一去不歸，所以，東林寺是從一真大師的在任期間真正揚(yáng)名的。”慧烈說道，“所以，大家只知一真，不知渡世，情有可原。”

    只是，慧烈剛剛說“說來話長”，這時(shí)候卻用一句話直接把這一段往事的來龍去脈給概括了，似乎是有些矛盾。

    “這……”云慈滿腹問號：“為什么渡世大師會一去不回呢？”

    “據(jù)東林寺現(xiàn)在藏經(jīng)閣所存的史料記載，渡世大師是真正的佛家天才，對于佛經(jīng)和一些典籍的理解極深，可是，他在離開東林的時(shí)候，帶走了東林寺兩本最重要的武學(xué)典籍，那是兩個(gè)絕世孤本，從此東林武學(xué)便好像失去了最璀璨的兩個(gè)明珠。”慧烈說道：“因?yàn)榇耸拢笫缹Χ墒来髱煏H有微詞，但是也不至于表現(xiàn)的太明顯。”

    “另外，在東林寺的藏經(jīng)閣，還收藏著一本野史，上面記載，在渡世大師從佛教發(fā)源地回歸之后，周游世界，并且……還俗了。”慧烈說道：“還俗了，也就不再是東林之人，所以，東林寺在后世的一些宣傳上都很少再提到渡世大師。”

    “原來如此。”云慈點(diǎn)了點(diǎn)頭，終于明白之前慧烈所說的那一句“說來話長”的意思了，或許，渡世大師的離開，對于東林寺來說，也是一道無法愈合的傷口。

    “所以，能夠在這里重新見到渡世大師給自己所刻的浮雕，真的是讓人意外。”慧烈雙手合十：“阿彌陀佛，我們快點(diǎn)進(jìn)去吧。”

    聽慧烈的意思，他已經(jīng)十分確定，這里是渡世大師曾經(jīng)呆過的地方了！

    然而，這時(shí)候，云慈舉著手電，說道：“慧烈?guī)熜郑@里還有兩行字，你來看一下。”

    由于光線問題，之前慧烈并沒有注意到這兩行字。

    “這是小篆。”云慈說道。

    慧烈的眸光一凝，已然念了出來：“不渡眾生，不渡本我，這……”

    不渡眾生，不渡本我！

    那就是誰都不渡的意思！

    這還是“渡世”嗎？

    渡世大師晚年，竟然說出這樣的話來？
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