第(1/3)頁

    幾百年時間匆匆而過，李強和馬貴兩人也離去了；高順令人繪制了他們十一人的畫像，并制作了塑像，成為道教眾多神仙中的新成員，也成為世人祭拜的對象。

    漢人在這個世界上占統(tǒng)治地位，其他民族成為被奴役的對象；消除了異族對漢人的威脅，越過了五胡亂華這段悲慘的歷史階段，高順已無所牽掛了，年齡越大，剩下的只有無限的孤獨。

    從地圖上看，美洲三個王國依然存在，幾乎戰(zhàn)領了后世美國的全部，加拿大的南部和墨西哥的北部，他最終還是放棄了去南美洲看看的打算。

    他早已把安慶城等地盤皆歸還給了朝廷管轄，各個名山大川也歸還給了朝廷，高順搬到海南島去居住，朝廷順水推舟，便把海南島送給了高順。

    在后世的三亞和海口等地，他建立了港口和碼頭，環(huán)島修筑了七座縣城，內陸修筑了四座縣城，并修筑了環(huán)島馬路和軌道路連接各城。

    這十一座縣城，全部用李強等人的表字命名的，作為對他們最后的懷念。

    他在五指山建立了道教宮殿，作為他的住所，盡量避免對朝廷和地方的影響。

    高順成為漢人的傳奇，不僅是因為他的豐功偉績，更因為他的長壽；基于人們對長壽的崇拜和渴望，每年前往五指山拜訪的人絡繹不絕。

    五指山成為新的道教圣地之一，道教成為世界上唯一的宗教，其他宗教皆已失去群主基礎而滅絕了。

    而海南島迅速發(fā)展成為漢人的圣地之一，繁華程度遠超洛陽、安慶等地，島上的人口超過三百萬。

    海南島上豐富的物資，更促進了航海業(yè)的發(fā)展，與臺灣和南洋諸王國的貿(mào)易非常繁榮。

    高順之所以如此發(fā)展海南島，就是希望如同安慶城一樣，為魏國皇室增加一條生路，若是大陸不可守，可退居海南島，至于能發(fā)揮多大的作用就不好預料了。

    由于高順早就統(tǒng)一了度量衡，統(tǒng)一了金幣和銅錢，使得各王國間的貿(mào)易非常順暢。

    幾百年過去，各個王國間也出現(xiàn)了非常大的分化，發(fā)展速度最快的便是他當初最看好的，處于后世南非所在地的華夏帝國，他們憑借豐富的礦產(chǎn)資源，組建了實力強大的軍隊，不斷向外擴張地盤，捕獲了大量的奴隸從事種植業(yè)、開礦和冶煉。
    第(1/3)頁