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    說她身上之香是好香，能助自己入眠，倒也稱得上是真心話。

    侍女們聞言卻偷笑，似乎誤會(huì)了他的意思。

    其中一名叫做朝姝的通房丫鬟仗著自己是房中人，更是伶牙俐齒道：“是好香哩，就怕駙馬聞多了得腰酸。”

    九公主羞澀輕錘李柃。

    不是，那丫鬟瞎帶節(jié)奏，你捶我作甚？

    李柃愣了愣，一臉無辜。

    不過調(diào)笑歸調(diào)笑，正經(jīng)事還是要辦的。

    “朝姝，麗居，洛珍，潔華，你們把這些發(fā)下去，每房所用不同，不要搞亂了。”

    這些都是房中人，也就是所謂的通房丫鬟，名字都是李柃親自改過，帶典故的。

    四美婢聞言，依照李柃所言各自領(lǐng)了不同香品，給其他侍女分發(fā)去了。

    結(jié)果就是李柃和九公主就寢的房間中沒有熏香，隔壁的其他侍女睡下的房間卻各自用了不同熏香。

    九公主的陪嫁仆役是不少的，有著足夠的人手同時(shí)使用李柃特別制作的香品，進(jìn)行不同組別的對(duì)照嘗試。

    等到萬籟寂靜，李柃神魂出竅，往外面飛去。

    房中的侍女是要值夜的，就算犯困偷懶，也只敢打盹，所以要檢驗(yàn)助眠香的效果，還得到其他房間去。

    李柃和九公主常居的臥室在內(nèi)苑中部的清寧居，只是個(gè)單層建筑，但卻呈現(xiàn)內(nèi)六外八格局，是個(gè)獨(dú)門大院的規(guī)制。

    里面六間是主人的寢居，酒居，琴居，棋居，書居，畫居，外面八間則是各丫鬟侍婢所用。

    但這里也不算是她們真正的居所，而是輪值之時(shí)暫住的場(chǎng)所。

    應(yīng)李柃要求，九公主清退了不少讓他聞著不喜的侍女，精簡(jiǎn)到現(xiàn)在的規(guī)模，已經(jīng)能以三四人輪用一間的方式固定下來。

    此外，主人寢居面積不小，內(nèi)含兩個(gè)小臥房，隨時(shí)可以召喚值守侍女聽候差遣，外面還另有不計(jì)算在間數(shù)之內(nèi)的洗漱場(chǎng)所。

    李柃最先來到的就是臥室外的小臥房，朝姝，潔華二婢果然已經(jīng)各自酣睡。

    駙馬府中女子不少，但李柃真正親近的也就是這幾個(gè)了，本身品性，才情和容貌都遠(yuǎn)勝一般大家閨秀。

    一進(jìn)朝姝房間，便是如同芍藥的清香洋溢，這也是一種德之馨，美之韻，只是具現(xiàn)程度不如九公主。

    不過除此之外，今天還多出了李柃所配的助眠香，乃是以藥療之法裹于囊中，藏在枕下。

    這也是一種常見的治香之法。

    并非所有香品都用燒的，除打篆燃粉之外，還可以埋炭煨爐或者熏佩。

    當(dāng)然這是往高雅，復(fù)雜的說法，古文當(dāng)中的爇，燒，焚等字眼相近，行文之中也多有混用，這個(gè)不必細(xì)究。

    通俗直白點(diǎn)來說，就是可以直接刮粉點(diǎn)燃燒了，隔著炭火和金屬片，玉片去煨熱，或者佩戴香囊熏香的區(qū)別。

    其中燒香最為簡(jiǎn)便和古典，也是李柃這位復(fù)古大師所崇尚的純天然治香之法，但容易發(fā)煙，引發(fā)呼吸道問題。

    埋炭焚香是香道發(fā)展到一定程度之后，文人雅士興起的高雅玩法。

    李柃認(rèn)為，并不見得所有香品都適合于此，繁瑣不說，格調(diào)也需要有足夠高級(jí)的香料相配才能相得益彰，否則有東施效顰之嫌。

    助眠香嘛，最好用莫過于直接填入枕芯，做成藥枕，這也是中醫(yī)上的一種手段。

    香的功用包含祭祀，但絕不限于祭祀一種。

    如若說信靈香是一種用于焚燃的祭祀之香，那么，這種助眠香，無疑就是適合熏佩的藥療之香。

    此刻所體現(xiàn)出來的，是一種香療之法，所用香材多數(shù)為藥。

    香道也有與岐黃之道相通之處，這是除香火神道之外的，另外一個(gè)道途的相交領(lǐng)域。

    李柃飄浮在朝姝頭頂，靜靜感受了一陣，突然運(yùn)轉(zhuǎn)法門。

    只見虛空之中，只有他自己能夠察覺到的漣漪波動(dòng)，轉(zhuǎn)瞬之間，靈體入夢(mèng)，精神和其腦海之中正在運(yùn)行的夢(mèng)境連接起來。

    這是李柃的優(yōu)越之處，他根本就不必借助神靈權(quán)柄和法域中轉(zhuǎn)，自己就能完成這一法術(shù)！

    　　


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