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    李柃和九公主繼續(xù)在這個(gè)夢(mèng)境里面閑逛，尋找自己所需。

    九公主仙門(mén)弟子出身，其實(shí)是不缺什么神通法術(shù)和修煉功法的，她現(xiàn)在之所以掌握的東西不多，是因仙門(mén)傳統(tǒng)上認(rèn)為貪多嚼不爛，筑基之前主修打基礎(chǔ)的煉氣法訣就行。

    一言以蔽之，重道不重術(shù)，崇尚道高一尺，法高無(wú)涯。

    仙門(mén)以筑基為真?zhèn)鞯茏樱陨希蕹龇Γ皇切扌新返钠瘘c(diǎn)。

    散修筑基則有可能是修煉的終點(diǎn)，達(dá)成畢生之成就。

    因此散修每有神通法術(shù)都先學(xué)到手再說(shuō)，他們闖蕩江湖，需要應(yīng)對(duì)的情況復(fù)雜，從實(shí)用的角度而言，也是多才多藝更具優(yōu)勢(shì)。

    因此經(jīng)常可以看到，草莽江湖里面?zhèn)€個(gè)是人才，說(shuō)話(huà)又好聽(tīng)，各種胡里花俏。

    這個(gè)市場(chǎng)里面，散修常用的各種旁門(mén)小術(shù)并不少，甚至還有一些涉及到法力運(yùn)用的筑基法術(shù)。

    “紙鶴術(shù)？”

    李柃很快便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇門(mén)類(lèi)法術(shù)，不在五行之列。

    攤主見(jiàn)李柃捧起書(shū)卷，不禁眼前一亮，對(duì)他道：“道友真有眼光，此術(shù)能夠以法力變化紙鶴，雖然速度慢了一些，但卻畢竟是個(gè)代步之法。

    試想想，別人都只能化光飛馳，來(lái)也匆匆去也匆匆，您卻可以駕鶴遨游，欣賞大好河山，是何等的自在逍遙？

    除此之外，您買(mǎi)此書(shū)我還附贈(zèng)紙鶴傳信的法門(mén)，這可是真正的買(mǎi)一送一……”

    九公主聽(tīng)得暗笑不已，傳音李柃道：“這個(gè)人還真會(huì)睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)，明明紙鶴術(shù)是那些不舍得煉制遁器的散修借以代步的工具，又慢又不方便，還說(shuō)得好像很瀟灑一樣。紙鶴傳訊也僅限于一些安寧之地短程傳訊，或者在凡人面前賣(mài)弄手段，根本就不實(shí)用。”

    李柃笑著傳音道：“確實(shí)如此，此術(shù)還非得是筑基以上才能修煉，煉氣散修耍個(gè)五行法術(shù)也就是極限了，根本修煉不了這等奇門(mén)法術(shù)。”

    這東西對(duì)于沒(méi)有法力的煉氣修士而言，基本上就是沒(méi)用。

    不過(guò)李柃明面上是煉氣修士，暗地里已經(jīng)筑基，倒是符合修煉要求了，還是將其買(mǎi)了下來(lái)。

    旋即又見(jiàn)一些裁紙為人，撒豆成兵，隱身術(shù)，穿墻術(shù)，變化術(shù)等等，同樣需要達(dá)到筑基層次才能修煉的奇門(mén)法術(shù)。

    另有喝水，知時(shí)，識(shí)地，辟谷，望氣些許法門(mén)。

    喝水不是喝的動(dòng)作，而是喝問(wèn)，呵斥，能以法力讓江河斷流，算是一種控水法門(mén)。

    知時(shí)則是調(diào)節(jié)自身生物鐘，使得神魂與天地大道在某種程度上進(jìn)行同步的感應(yīng)，看似無(wú)用，實(shí)際上是天人感應(yīng)的一種運(yùn)用，不然修士常常閉關(guān)潛修，不知晝夜變化，寒來(lái)暑往，要有諸多不便。

    識(shí)地可以記住大地元磁和自身方位的變化，增強(qiáng)方向感，否則的話(huà)，修士以神通法力到處亂飛，時(shí)不時(shí)迷路，那還怎么自在逍遙？光是找路就有得找了，等達(dá)到結(jié)丹以上，掌握挪移神行之法，甚至出入幽冥，遨游太虛，更加需要這一類(lèi)型的定位本領(lǐng)。

    辟谷更不消多說(shuō)，修行之人必備的食氣之法。

    煉氣境界之時(shí)還好，到了筑基，凡俗飯食就真的是味同嚼蠟，不復(fù)享受可言了，也沒(méi)有什么裨益，還是享用靈氣才能供應(yīng)身體機(jī)能，維持道體所需。

    望氣則是把法力注入雙眼，觀望氣機(jī)的一種法門(mén)，小成可以望見(jiàn)五行元?dú)猓谐煽赏裥拍睿蟪煽赏麣馓N(yùn)化象。

    有些前輩高人游戲紅塵，給人卜卦相命，靠的往往就是這種法門(mén)，法眼一開(kāi)，某人肝火過(guò)甚，身必有疾，或種種脾性導(dǎo)致鄰友不和，再結(jié)合自己所知的其他信息輔助，基本就能把命運(yùn)軌跡說(shuō)個(gè)八九不離十。

    又或者游歷闖蕩，尋幽探秘之中，能夠望見(jiàn)寶氣，知曉某方某地有異寶出世，或靈材成熟，妖孽橫行。

    這些東西對(duì)于煉氣修士而言深?yuàn)W如天書(shū)，除非擁有相應(yīng)的天賦資質(zhì)，否則很難通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)加以掌握。

    但達(dá)到筑基，修出法力之后，就是爛大街的小術(shù)，只要有心，學(xué)習(xí)起來(lái)頗為容易。

    從這里也可以看出仙門(mén)的思路，筑基之后，學(xué)習(xí)這些就是水到渠成，那為何還要在煉氣時(shí)期苦學(xué)？

    一些旁門(mén)左術(shù)而已，又不是打基礎(chǔ)的大道法門(mén)，無(wú)謂浪費(fèi)時(shí)間精力。
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