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第210章 夢(mèng)境回天-《香祖》


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    眼下遐草香是對(duì)付沙蟲(chóng)的關(guān)鍵,質(zhì)量有問(wèn)題,那是真的要死人的。

    李柃問(wèn)道:“那苦主的香丸是從何處得來(lái),難道奇珍樓也賣假貨?”

    尚玉仙道:“麻煩就在此處,那處奇珍樓的分店地處偏僻,還真的有掌柜伙同管事從外面收購(gòu)假冒香丸,私下賺取錢財(cái)。

    一些行商,小販之流也能夠從中拿到貨,分發(fā)銷售下去。

    奇珍樓已經(jīng)對(duì)販假者從重處罰,并且公開(kāi)懸賞追殺供貨的上家了,然而散修們沒(méi)有見(jiàn)到真兇,并不認(rèn)同這個(gè)結(jié)果。

    眼下還是要及時(shí)把造假者揪出來(lái),才能平息坊間輿論,否則不但這一香丸的名聲要?dú)У簦B李道友你也得受到牽連。”

    李柃道:“還真的是無(wú)妄之災(zāi)呀。”

    不過(guò)這大概也是出名的壞處了,有時(shí)候是成也名聲,敗也名聲。

    雖然實(shí)在無(wú)可挽回了,仍然還可以換個(gè)馬甲糊弄過(guò)去,但若不是情非得已,李柃也不愿意這么干。

    于是問(wèn)道:“這次你們?cè)趺凑f(shuō)?”

    尚玉仙道:“出了這樣的事情,金錢會(huì)責(zé)無(wú)旁貸,定會(huì)出力為主顧解決的,事后也會(huì)幫忙對(duì)奇珍樓發(fā)起索賠。”

    李柃道:“如此甚好,我自己也會(huì)盡量想辦法。”

    等到尚玉仙離開(kāi)之后,李柃回到清寧居中,告知慕青絲這件事情。

    “竟然還有這種事?”慕青絲有些訝異,不免擔(dān)憂道,“眼下我們?cè)诒焙_@邊也沒(méi)有什么勢(shì)力,看來(lái)只能依靠商會(huì)和金錢會(huì)之人了。

    這樣似乎有些不太好,一次兩次這般,猶且還可分說(shuō),次次都依靠別人,就難自立起來(lái)。”

    李柃道:“老祖早安排到了,周成師兄,易翊師姐他們幾個(gè)在附近的竹步國(guó)發(fā)展,將來(lái)或有部屬,同僚等等知根知底的散修供奉之流可用,江湖中的消息也靈通,當(dāng)真需要用上人打探消息和辦事時(shí),自然會(huì)有自己的渠道。

    不過(guò)我并不打算依靠那些,我等修士,還是要多多依賴神通本領(lǐng)。”

    慕青絲好奇道:“夫君指的是?”

    李柃道:“我最近整理一番所學(xué),發(fā)現(xiàn)天香之說(shuō)可以概括信靈香之妙用,香之為用從上古矣,所以奉神明,可以達(dá)蠲潔,這一特性與香禱之法,請(qǐng)神之術(shù),以及江湖中的卜算推演都有所關(guān)聯(lián)。

    莫前輩以前也曾經(jīng)給我講述過(guò)相關(guān)的原理,正好趁此機(jī)會(huì),嘗試一門新的香道功用。”

    他并沒(méi)有再詳細(xì)解釋下去,而是來(lái)到堂屋,命人擺設(shè)香案,點(diǎn)燃信靈香,拒邪香和幽夢(mèng)香各一支。

    隨著煙氣裊裊而升,清幽淡雅的縹緲香氣出現(xiàn),無(wú)形的香魄彌漫四周,營(yíng)造出特異的法域空間。

    信靈香擁有著通幽的特性,原本在玄辛國(guó)境內(nèi)以香禱之法點(diǎn)燃,將會(huì)溝通地脈以及盤踞此間的神靈。

    但是李柃經(jīng)歷天劫之后,已然擁有上體天心之能,神魂力量能夠通達(dá)天地大道,直接指向冥冥之中的自然之靈。

    和玄洲大陸內(nèi)所不同的是,盤踞在此間的,是名為均天的存在,而在鈞天之上,更有凌駕于所有天道之上的大道!

    此間的地脈也異常活躍,浩瀚的汪洋大海之中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的靈峰福地,奇詭秘境,各自都有靈性,有可能與人溝通。

    它們當(dāng)中的一些存在,無(wú)論位格還是所擁有的靈蘊(yùn)總量都不遜于大粼河,只是無(wú)法像大粼河那樣孕育出作為時(shí)代主角的人族文明。

    然而這只是人道體系的地位,只論玄學(xué)和神通的領(lǐng)域,反而是這些地脈更具優(yōu)勢(shì)。

    一些推演天機(jī)之法,所謂的天機(jī)其實(shí)就是這些天地之靈所察見(jiàn)的事物,尤其是過(guò)往歷史之中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,都容易被天地鬼神等等擁有著漫長(zhǎng)過(guò)往的存在記錄,從而保留下來(lái)。

    后世之人修煉到了一定境界,便可與這些天地之靈溝通,從而獲取相應(yīng)的信息,與自身關(guān)聯(lián)越大,時(shí)代越為接近,就越清晰。

    推演未來(lái),才是真正麻煩之事。

    除非是專修此道的修士,否則很難有人通過(guò)混沌的信息推演未來(lái)。

    甚至就算專修此道,得出的結(jié)論也往往是模糊不清,而且非常容易被他人干涉和改變的。

    所謂的宿命,只是天道體系之下,借由天地之力強(qiáng)行操控生靈所構(gòu)建。

    它就像是一種操控機(jī)關(guān)傀儡的術(shù)法,把持各方生靈的情緒,知覺(jué)和行為,又或者從宏觀層面操持氣運(yùn),以煌煌大勢(shì)為根基作出預(yù)言。

    這更像是一種計(jì)算之法,所以數(shù)算推演較為有利,而且往往是與天道融合越深之人站得更高,看得更遠(yuǎn)。

    李柃此刻要做的是前者,無(wú)關(guān)未來(lái),因此即便只有元嬰巔峰的神魂位格,也可以嘗試一二。
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