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第255章 傳承理念-《香祖》


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    “啾啾……啾……”

    積香宗山門,正殿后方里許之外的一座浮空樓臺中。

    棧橋相連,群山如島,茫茫云霧籠罩,給這山間清晨的景色平添了幾分縹緲之意。

    擁有著五色彩羽,鸚鵡模樣的聞香倒掛鳥歡快叫喚著,蹦蹦跳跳躍上李柃手指,啄取他以百花之露和微小草籽為其調(diào)配而成的飼料。

    不遠(yuǎn)處的地面上,白獅,花豹兩貓昂起頭,瞪大著眼睛,目不轉(zhuǎn)睛的盯著。

    “夫君,這幾日功夫,宗內(nèi)諸事可算是走入正軌,終于輕松下來了。”

    一個(gè)悅耳的聲音在門外響起,身穿一襲碎花錦緞長裙的慕青絲步態(tài)優(yōu)雅,款款而入,卻是發(fā)出了如釋重負(fù)的感慨。

    “我算是確認(rèn)了,我們都不太擅長這些庶務(wù),操持上下人口吃喝用度,發(fā)展所需,總得案牘勞形,真要全都管起來,難免浪費(fèi)自身修煉的時(shí)間?!?

    李柃轉(zhuǎn)過頭,面帶笑意道:“也不盡然,有些修士精神強(qiáng)大,處理千百瑣事,只在一念之間,事事悉數(shù)分明的,只是凡俗因果糾葛復(fù)雜,親自下場,難免沾染因果。

    而且一個(gè)宗門時(shí)常需要有能謀善斷之輩支撐,萬一自身出游,或者閉關(guān)潛修,暫時(shí)無法顧及,也好托付給宗內(nèi)人才。

    這些都要平常有意識的栽培,不會(huì)一蹴而就,沒有絲毫歷練就臨危受命,低階弟子之事,的確少親自過問為妙。”

    慕青絲贊同道:“今后我們定下章程,上下瑣事,自有規(guī)章制度可循,若有因果,也是體制承擔(dān)?!?

    她說的是修仙界中常見的設(shè)計(jì),大不了宗門出現(xiàn)體制問題,因果就毀掉宗門,不禍自身,而若是能夠順利發(fā)展起來,各種資源和靈材就是白撿的。

    李柃聞言,若有所思。

    大修士們的超然心態(tài)多是如此,雖然不至于一定把宗門勢力當(dāng)成韭菜田,盡情收割低階弟子,但宗門勢力之于他們,的確是工具的屬性更多一些。

    但對于低階弟子而言,宗門就是家,就是港灣,就是庇護(hù)所了。

    只有托庇于宗門,才能得到更好的發(fā)展。

    而且,他除了利用宗門的工具屬性之外,還對它寄托以發(fā)展道途和自身理念的情感意志。

    宗門本身,亦是因果。

    在這個(gè)世界傳播香道,成就香祖的因果。

    冥冥之中,似有直覺,這就是自己的道路。

    在這時(shí)候,他終于開始有些理解,黃云真人堂堂結(jié)丹真修,為何還以感情為重,照拂玄辛慕家數(shù)千年之久。

    好在這些問題,他們從一開始就意識到了。

    “積香宗的規(guī)制是依仿修仙界中成熟的宗門世家而設(shè)立,還借鑒了一些金錢大道的管理經(jīng)驗(yàn),供給門下弟子們公平發(fā)展,良性競爭的環(huán)境。

    我擬把門下弟子視作學(xué)徒,工匠,以培養(yǎng)制香大師,傳播香道為己念,諸般業(yè)藝通傳,盡悉授之。

    也即是說,積香宗的外門,可以栽培出不遜于過去李氏香坊之中的名匠高人,制香師傅,地位不遜于我們曾經(jīng)請托過打造飛劍法器的器道名師。

    如若這些人不具備靈根資質(zhì),無法修煉,也是可以在我宗產(chǎn)和香道各方尋得安身立命之所,寄身香道為生的,他們可以調(diào)制香道基礎(chǔ)的千百凡香,以及靈香之中的信靈香,酴醾香等等,或者進(jìn)行一些配合大師的瑣碎事務(wù)。

    內(nèi)門以上,以修煉香道法門與更高明的靈香調(diào)制之法為主,我將傳下《天香引》,《眾妙化香訣》兩部功法,培養(yǎng)真正的香道修士。

    當(dāng)中有望筑基者,為真?zhèn)鞣N子,授之以《香神觀想法》和眾妙化香訣之奧義,待得熏香入身,成就香體,便是真正的真?zhèn)鞯茏印?

    屆時(shí),才是真正的超凡脫俗,以長生逍遙,探索香道為目標(biāo)。

    若得真?zhèn)饕陨?,修滿甲子,或者為宗門作出一定貢獻(xiàn),便許可出師,去到各方云游歷練,甚至開山立派,建立自己的勢力?!?

    慕青絲聽著李柃述說自己的宗門理念和傳承計(jì)劃,不由得一驚:“把真?zhèn)鞯茏油夥懦鋈ィ俊?

    李柃道:“不錯(cuò),香道想要發(fā)展,依靠一方宗門作為香道圣地是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,積香宗壯大,并不意味著香道壯大,不能本末倒置?!?

    慕青絲道:“可是,修仙界中,似乎并沒有這樣的規(guī)矩?”

    李柃道:“不見得。其實(shí)倘若把各方宗門悉數(shù)整合起來,也是同一個(gè)法道,來自于上古法道宗門的傳承。

    所不同的是,香道相比法道是小道,香道源頭只有我一個(gè),而法道源頭有很多,才會(huì)造成各宗彼此獨(dú)立,不是尊奉同一祖師。
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