第287章 龍火香-《香祖》
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“果然,開始察覺(jué)了么?”
李柃一看他們行動(dòng),就立刻明白了對(duì)方打算。
他也不得不承認(rèn),對(duì)方思路是正確的。
這煙龍根本沒(méi)有實(shí)體。
一切的根源,都來(lái)自于那棵焚燃的香木——龍木樹!
這是他近些年來(lái),結(jié)合修仙界中廣為流傳的神通變化和自身道途成果研修而成的自創(chuàng)神通,同時(shí)也可以算作是全新的香神,龍火香!
《杜陽(yáng)雜編》有載,武宗好神仙術(shù),起望仙臺(tái)以崇朝禮,復(fù)修降真臺(tái)焚龍火香薦無(wú)憂酒。
這是供奉仙神的香品。
但,當(dāng)中又不僅僅只有龍火香這一香道成果。
還有《廣艷異編》當(dāng)中的,沉香煙結(jié)七鷺鷥的典故。
曾經(jīng)有浙人下番,貨物不合時(shí)宜,虧盡老本,沮喪得想要尋死。
好歹在同行勸慰之下,打消了念頭,上船回家。
他在水中見朽木一塊,順手就撈回去,某日鄰居家中有污穢臭氣傳來(lái),叫來(lái)妻子以朽木爇之,煙氣凝結(jié),化為七鷺鷥飛至數(shù)丈,才漸漸消散。
這其實(shí)也是《廣東新語(yǔ)》之中記載的鶴頂香。
這是古榕腹內(nèi)中空,飛鳥銜著香木種子墮落其中,久而久之,在其中長(zhǎng)成。
當(dāng)這種香木的枝葉伸出時(shí),會(huì)引來(lái)白鶴盤旋,香木作結(jié),堅(jiān)潤(rùn)如脂。
取其焚燃,煙氣翔舞,呈現(xiàn)白鶴之形,故名鶴頂香。
有古人評(píng)論說(shuō),這其實(shí)也是沉香木的一種,但是氣機(jī)與白鶴相感,以榕為體,以鶴為用,乃是精神凝注其中所結(jié)成。
修仙界中,有精神意志熏染法寶,祭煉通靈之說(shuō),也有幾分關(guān)聯(lián)。
當(dāng)中還有紙鶴術(shù)的影子,李柃依仿自己掌握的神通,捏造出了這種介于夢(mèng)靈和香神之間的煙龍形體,可以在焚燃此木之時(shí)具現(xiàn)出來(lái),屬于特殊的香神。
如若這一試驗(yàn)得以成功,當(dāng)中所產(chǎn),也就能夠帶回宗門,給弟子使用,或者作為全新的拳頭產(chǎn)品了。
不用修煉,只憑相關(guān)香品焚燃,散發(fā)煙氣,就能召喚出來(lái)協(xié)助作戰(zhàn)的香神,的確是頗具使用價(jià)值。
然而和香神觀想法所化的香神不同的是,前者以自身精神意念為香,后者卻擁有著實(shí)體。
香氣和煙霧,就是這種香神存在的依據(jù)。
倘使龍木樹被搗毀,或者停止焚燃,則煙龍不存,如同無(wú)根之水,自然而散。
易塵和高慶臣的覺(jué)悟猶未為晚,承受著煙龍的糾纏和攻擊,拼命趕回原處,全力對(duì)付龍木樹。
隨著元寶砸落,劍丸穿梭,巨大的龍木顫動(dòng)不止,裹覆其上的烈焰如同須發(fā)長(zhǎng)舞,搖曳起來(lái)。
煙龍的身影飄忽,火勢(shì)似乎都減輕了些許。
“果然如此!”
兩人大為振奮,終于找到了對(duì)付此物的辦法。
轟??!
又是一記全力的攻擊,巨大的元寶撞斷了巨大龍木上肢處的一條龍爪,復(fù)又見隕鐵劍丸擊穿巨龍之眼,使得它身上裹覆的烈焰漸漸熄滅。
然而,眼看著這一切都將結(jié)束之時(shí),余燼再起。
李柃集中所有投射在此的力量,將七條煙龍凝注一體,化作了更加強(qiáng)大的火龍,整個(gè)鉆入高慶臣的身軀。
高慶臣原本就被消耗了許多力量,各種保命手段齊出,陷入空虛。
驟然再遭這么一擊,頓時(shí)瞪大了眼睛,感受著火龍?jiān)隗w內(nèi)翻騰,猛然之間,由虛而實(shí),把五臟六腑都焚煮至熟透。
他終于再也無(wú)法支撐,身軀如同隕石落地,撲通一聲,摔了下去。
“高道友!”
易塵驚呼一聲,回過(guò)神來(lái),卻見周圍不知何時(shí)景物變化,天上仙庭不再,地面的云霧也不知何時(shí)消散,取而代之的,是一片朦朧的七色花海。
一棵約莫三丈來(lái)高,被燒得焦黑的枯樹靜靜立在不遠(yuǎn)處,猶自散發(fā)著奇異的清香。
其上空煙氣凝結(jié),如同水霧幻現(xiàn),投射著海市蜃樓般的幻景。
原來(lái),之前的場(chǎng)景,是一場(chǎng)夢(mèng)境。
但易塵很快就猛的捂住胸口,他的肺腑煙熏火燎,難受得幾乎無(wú)法透氣。
他的目光落在前方不遠(yuǎn)處,同行的高慶臣面容扭曲,如同火場(chǎng)之中被活活憋死得遇難者,已然失去了生命的氣機(jī)。
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