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    其實(shí)唵叭香真正的作用，是令鬼靈頭疼難受，相當(dāng)于濃烈薄荷或者辣味對(duì)于人類肉身的效果。

    太乙香為收集香火愿力所用，有助于凝聚信仰，成就香火之神，但需一定數(shù)量基礎(chǔ)。

    最有用的，當(dāng)屬有求必應(yīng)香了，它是信靈香和拒邪香的結(jié)合體，但是因著成本和煉制條件所限，也只能傳下簡(jiǎn)方的普傳版本。

    不過，世俗凡間所能遇到的妖魔鬼怪，其實(shí)大多都只是些幽魂，怨靈，行尸，紫僵，白僵之流。

    正是這些不起眼的邪物，能夠造成極大的恐慌和殺傷。

    修士們也不可能時(shí)時(shí)刻刻照看世俗，一年三百六十五日不間斷的在各處地方搜索和獵殺。

    故此，李柃決定普傳香方，令得家家戶戶燒香驅(qū)邪，擁有一定自保之力。

    因?yàn)樽R(shí)字率不高的緣故，縱使積香宗弟子公開香方，甚至從行囊中掏出鍋爐，當(dāng)場(chǎng)演示，老百姓們也聽得懵懵懂懂，難以記住。

    但總會(huì)有些頭腦過人之輩認(rèn)全譜方，甚至當(dāng)場(chǎng)將其記錄下來。

    “唵叭香，色黑有紅潤者至佳，爇之不甚香，而氣味可取用和諸香，又能辟邪魅，以軟凈色明者為上……”

    “太乙香，擇日煉香按向和劑，配天合地四氣五行，各有所屬……”

    “有求必應(yīng)香，取信靈香五兩，拒邪香三兩，和合調(diào)劑……”

    這當(dāng)中，以岐黃之道的醫(yī)家們?yōu)樽睿笫秦溬u藥材，相應(yīng)香材香料的商人們。

    這些方子，終究還是流傳出去。

    ……

    “北海積香宗？那不是此前我們用過的信靈香，遐草香等物的源頭嗎？近些時(shí)日在玉瑯山發(fā)號(hào)施令的李長老就是來自那里的老祖！”

    “沒有想到，他們竟然舍得拿出這些方子來傳授各方！”

    “嘿，這個(gè)道友就孤陋寡聞了吧，《香典簡(jiǎn)本》在北海那邊早有流傳，當(dāng)中記載的信靈香，生云香，拒邪香，酴醾香等物，都是可以配合法訣修煉神通，增益法術(shù)的！”

    和普通凡民不同，修士中間，識(shí)字率高，對(duì)各種靈材，寶物的辨識(shí)和利用程度也高。

    直接授予通傳的香方，甚至香道法門，遠(yuǎn)比在世俗推廣容易得多。

    尤其是在眼下的環(huán)境中，部分靈香可以有益于驅(qū)魔祓魅，解除瘴癘，更是對(duì)邪修秘法擁有一定的克制之效，廣大散修們學(xué)習(xí)的積極性很高。

    方林在圖臨港以東百余里地的城鎮(zhèn)鎮(zhèn)守，很快也看到了封前輩特意派人送來的簡(jiǎn)本。

    他放下和一名結(jié)伴同來此間淘金的要好道友的通訊法符，翻開書本，看了起來。

    片刻之后，他走出房間，吩咐此間官僚給他安排的管家：“去給我準(zhǔn)備雄黃粉，離石，玄參，丁香，白檀，藿香……”

    管家一一記下，即刻就照辦去了。

    不久之后，方林興致勃勃的照著書上制法煉制起來。

    其實(shí)作為草莽散修，除了求筑基之外，多少也會(huì)涉略一些煉丹，制藥，御獸，培植之類的旁門左道之術(shù)。

    尤其是丹道，器道，符道三家，更是傳統(tǒng)的輔助法門，可以成就名師，享有經(jīng)濟(jì)地位。

    這對(duì)缺乏財(cái)侶法地的草莽散修而言，無疑是一大助力。

    但現(xiàn)實(shí)之中的種種障礙也在限制著他們的發(fā)揮，許多人潛心鉆研數(shù)十年，至多也不過是個(gè)二三流水準(zhǔn)，極少有人能夠通過這些道途發(fā)家。

    如同昔日九靈門石璣子那樣成就一方大師，甚至做到足以開宗立派地步的，那是鳳毛麟角。

    方林也曾嘗試丹器符箓，但都是淺嘗輒止，沒有如何深入。

    尤其丹道，煉制一爐又一爐的靈丹，未得驗(yàn)證，那是有可能吃死人的！

    法器之流，你說出煉制水準(zhǔn)不高，多少還能折價(jià)當(dāng)下品賣，甚至當(dāng)廢柴回收利用吧。

    這廢丹藥，難道當(dāng)成毒藥用？

    自己有沒有這方面的天賦，未可而知，反正是不得其門而入。

    相較之下，李柃的《香典簡(jiǎn)本》有個(gè)容易叫人忽略的極大好處，那就是入門諸方用材極廉。

    雖然對(duì)普通凡民而言，仍然是種種名貴香料藥材，但對(duì)方林等人而言，終歸還是能夠負(fù)擔(dān)得起。

    這就是說，門檻較低。

    “香之為用從上古矣，所以奉神明，可以達(dá)蠲潔。

    自古以來，凡民燔柴燒香，祭祀祈禱，莫不以香為引，及至發(fā)展出燒艾熏香諸法，有驅(qū)蟲，辟邪，安神，療養(yǎng)，烹飪之功效。”

    既然是香道經(jīng)典，自然免不了摻雜積香宗的一些理念，思想。
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