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    飛升沒(méi)落之后，今人另辟蹊徑，化飛升超脫為合道煉真，而后又有斬出帝尊化身，代持權(quán)柄者，始稱御極。

    正所謂大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天。

    這既是修仙者所求之道當(dāng)中，天道層次的代表，也是溝通天地大道與地靈，人心的橋梁。

    天庭之于修仙界和塵世都極具意義，因?yàn)樗鼘?huì)是天道的具現(xiàn)，也是各種道果源流，因果命運(yùn)，法則權(quán)柄，乃至于，靈氣，元?dú)獾目刂浦袠校?

    具體的，你可以今后有機(jī)會(huì)再慢慢另行了解，我如今想要告訴你的是，如今加入天庭治下，共有三大好處。”

    “敢問(wèn)前輩，是哪三大好處？”

    “其一，免去天劫！受封天庭職銜，或?yàn)檎婢缮瘢圩鸬壬衔徽撸?dāng)可不受劫數(shù)加身，不沾天地因果。

    當(dāng)然，若有人劫或者其他業(yè)障阻礙，當(dāng)自消之，天庭無(wú)此間權(quán)柄予消除。”

    李柃聞言，不由得便暗嘆一聲，果然如此。

    其實(shí)從老祖之事，他也隱約猜出，那位能夠在一定程度掌御天劫了。

    人劫縹緲，又關(guān)涉著因果命運(yùn)，不太好說(shuō)，但是天劫……祂一定能夠掌控，至少也是有所影響！

    如若沒(méi)有這等好處，又算得了什么合道煉真，天道化身？怎么掌控仙門，號(hào)令大能高手為其所用？

    不過(guò)這說(shuō)出來(lái)的第一大好處，就已經(jīng)是足以令得所有修士大為心動(dòng)的重大利益了，李柃還真好奇，除此之外，還有別的什么。

    赤云子道：“這第二大好處嘛，就是仙靈福地了。”

    李柃有些不解：“仙靈福地？”

    赤云子道：“我之前不是說(shuō)了嗎，天庭的實(shí)質(zhì)是一處特殊的世外洞天，位于九霄之上，乃是古時(shí)所稱的仙界。

    其為天下仙靈福地之源頭，天下間任何一處仙山，福地，都是其所衍生出去的支脈，而當(dāng)天庭成立，掌控當(dāng)中權(quán)柄之后，就能通過(guò)調(diào)動(dòng)天星，地脈，引導(dǎo)其流向！

    正好你擁有卻羅仙府這么一處所在，可以通過(guò)天庭加持，重新喚醒其源泉！”

    “啊，這……”

    李柃聽(tīng)得都怔住了，沒(méi)想到，竟然還有這種事情。

    確實(shí)，他現(xiàn)在所擁有的卻羅仙府是撿來(lái)的殘破仙府，里面的仙山靈脈已經(jīng)損耗嚴(yán)重，遠(yuǎn)比過(guò)往破落。

    但是天庭可以通過(guò)某種特殊的辦法將其重新激活，重新變作完整的仙山！

    赤云子道：“不然你以為，仙門之稱是怎么來(lái)的？

    仙門仙門，不沾個(gè)位列仙班，坐享仙山，怎么能配這個(gè)稱呼？

    除此之外，這第三大好處，就應(yīng)是當(dāng)屬天上仙根與地上靈葩結(jié)合所生的各種天地奇珍，高階寶材了！

    眾所周知，天材地寶分有多品，其中上品以上者擁有法則之力，大道本源，方才為大修士所看重，能成仙成神，證悟得道者，又怎么會(huì)在意那些普通之物，你說(shuō)對(duì)吧？”

    李柃道：“確實(shí)如此。”

    赤云子道：“然而尋常之地是根本養(yǎng)育不出那等奇物的，偶有出產(chǎn)，也只是機(jī)緣巧合，或者往昔封賜仙山的殘余。”

    李柃想到了空谷幽蘭的由來(lái)，暗暗點(diǎn)頭。

    赤云子道：“所以，仙山福地的出產(chǎn)非常重要，而仙門，是穩(wěn)定擁有此物出產(chǎn)的勢(shì)力，彼此之間互通有無(wú)，便足以供應(yīng)天下奇珍，不求于外！

    譬如玉醴宗，芝仙宗，顧名思義，就是出產(chǎn)甘泉，仙芝的所在，長(zhǎng)生福地有五芝玄澗，澗水如蜜漿，飲之長(zhǎng)生，能延年益壽！其他各仙門亦各有洞天福地與自己的出產(chǎn)，那些草莽勢(shì)力根本不可與之同日而語(yǔ)！”

    李柃算是徹底明白了，這些仙門正道確實(shí)掌控著太多天地之間的資源，不過(guò)，這種掌控也不可能完美無(wú)缺的，總是會(huì)有草莽的大能高手成長(zhǎng)起來(lái)。

    在外還有魔道冥宗，黃泉地府時(shí)刻與之爭(zhēng)奪天地權(quán)柄。

    如若說(shuō)天庭是仙山祖庭，血海黃泉也稱得上是一切負(fù)面力量和陰煞魔氣的源頭。

    它們對(duì)各方高手要么打壓，要么拉攏，各因彼此關(guān)系而異，但卻不大可能像是對(duì)低階修士那樣聽(tīng)之任之。

    　　


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