第(1/3)頁(yè)

    收下李柃送出的香方之后，萬(wàn)壽尊者選擇了把此事通告門(mén)下，原本就已經(jīng)對(duì)他足夠看重的萬(wàn)壽殿上下人等愈發(fā)的熱情起來(lái)。

    如今雙方友好，利益捆綁，在這基礎(chǔ)上禮尚往來(lái)，就更容易變得親密了。

    因?yàn)樾碌孟惴街剩f(wàn)壽殿專(zhuān)門(mén)派了一批才情過(guò)人的弟子進(jìn)行學(xué)習(xí)，李柃也不吝賜教，讓隨行弟子對(duì)其進(jìn)行一番教導(dǎo)。

    無(wú)形之中，就把香道的道統(tǒng)傳播到了萬(wàn)壽殿中。

    展理等人最近跟著進(jìn)行了一番助教，幫忙著為萬(wàn)壽殿人解疑答惑，掌握譜方，得到的回報(bào)是從當(dāng)中學(xué)到了一些馭獸之法，以及相應(yīng)的擇取靈獸的機(jī)會(huì)。

    私下里也有人不解的問(wèn)李柃，為何要如此主動(dòng)。

    李柃解釋道：“敝帚自珍原本就不是我風(fēng)格，如今香道發(fā)展起來(lái)，傳道四方，正當(dāng)其時(shí)，萬(wàn)壽殿是聚窟洲的代表，想要把香道扎根于此，不得不依托于這個(gè)勢(shì)力來(lái)進(jìn)行。

    但發(fā)展香道是我們的事情，就算再親密的盟友也不可能去做，只有反過(guò)來(lái)變成他們自己的事情，才會(huì)積極主動(dòng)。

    你們問(wèn)為何要積極主動(dòng)傳授他們香道之法，但這又何嘗不是他們主動(dòng)積極學(xué)習(xí)我香道之法，幫我們發(fā)展香道呢？

    此外，我香道之途所涉的靈材領(lǐng)域越發(fā)廣泛，甚至在一定程度取代了奇珍樓等專(zhuān)營(yíng)天材地寶買(mǎi)賣(mài)的勢(shì)力，但在大海上，通用靈材的領(lǐng)域，始終還是落后于四海商會(huì)的，必須依托于這些陸上大宗才能獲得足夠之多的原材產(chǎn)地和銷(xiāo)售市場(chǎng)。”

    “原來(lái)如此！”弟子們得知，心悅誠(chéng)服。

    李柃這樣層次的人，所作所為，已經(jīng)很少單純的以自身喜好而動(dòng)了。

    不能說(shuō)說(shuō)一步謀十，起碼也得三思而后行吧。

    意和香不外傳，馭獸香可外傳，智慧香不外傳，同心香可外傳，這些他心中都有數(shù)。

    不過(guò)他們并不知曉，李柃心中還有一些話沒(méi)有說(shuō)。

    那就是以他所觀，萬(wàn)壽殿只是一個(gè)偽裝成為宗門(mén)的修仙者聯(lián)盟。

    這般勢(shì)力沒(méi)有什么門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，與香道的融合，勢(shì)必會(huì)比那些傳統(tǒng)宗門(mén)更加順利。

    正所謂海不辭水，故能成其大，所有旁門(mén)左道聯(lián)合起來(lái)，未必不能勝過(guò)那些大道之途，各方凡民，散修，亦將會(huì)是強(qiáng)大的力量。

    這是一個(gè)可以主動(dòng)接納香道，傳承香道，甚至成為香道發(fā)展土壤的勢(shì)力，當(dāng)然要借機(jī)發(fā)展一下。

    ……

    同心山，東南方向，李柃等人所住的金臺(tái)峰。

    一群萬(wàn)壽殿弟子正圍坐山頂巨石前的空地上，聽(tīng)李柃親自宣經(jīng)講法。

    最近他以出訪之名暫住在此間，每隔幾日，隨性而為，時(shí)不時(shí)的出來(lái)開(kāi)壇，講授一番自己的《香道大典》和相關(guān)法門(mén)。

    這是相當(dāng)難得的機(jī)會(huì)，哪怕不為香道法門(mén)，只是聽(tīng)聽(tīng)元嬰修士的修煉經(jīng)驗(yàn)，也是極大的收獲。

    這般的講壇甚至吸引了一些結(jié)丹境界的長(zhǎng)老前來(lái)參加，他們有時(shí)候也應(yīng)邀上前宣講，門(mén)下弟子不管聽(tīng)不聽(tīng)得懂，都自覺(jué)受益匪淺。

    當(dāng)然，這么些時(shí)日頻繁宣講，李柃也始終不曾拿出智慧之香給眾人享用。

    那東西來(lái)之不易，煉制起來(lái)更涉及到一些怨虞所結(jié)之物，堪稱(chēng)貴重。

    因此，諸人的學(xué)習(xí)進(jìn)展只是尋常講課的水準(zhǔn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及李柃曾經(jīng)舉辦過(guò)的傳香法會(huì)。

    這一日，李柃再度講完一課，基本已將人香部分諸法交代清楚。

    他瞥了在角落奮筆疾書(shū)的某些萬(wàn)壽殿弟子一眼，停了下來(lái)。

    他們?cè)谝允謺?shū)抄錄他在此地宣講的內(nèi)容，整理出比市面上流傳的《香典簡(jiǎn)本》更為詳盡完整之物。

    基本上，已有《香道大典》人香篇的大半以上真?zhèn)髁恕?

    這么些內(nèi)容，不夠建立起完善的香道體系，但涉及到人香的部分，尤其是與馭獸香，同心香有關(guān)的推演改良，怕是已經(jīng)足夠。

    他起身在廣場(chǎng)中轉(zhuǎn)了幾圈，發(fā)現(xiàn)各弟子同樣老老實(shí)實(shí)做好了筆錄。

    他們很有自知之明，不指望立刻就能融會(huì)貫通，但事后參研，驗(yàn)證香方，還有各種煉香制香手段，卻是可以的。

    “原來(lái)如此，這些東西竟然也可以作為香材來(lái)使用，原本以為只有林麝，馬麝，原麝這些動(dòng)物身上才有香囊……”

    來(lái)到一名弟子身邊時(shí)，對(duì)方猶自沉眠在方才的聽(tīng)講之中，不時(shí)口中嘟噥。

    這名弟子，正是萬(wàn)壽殿的筑基真?zhèn)黢R聯(lián)。
    第(1/3)頁(yè)