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    “風圣大德，心在九州人族，而不是咱們這‘小小’的魯國。”

    一言定論。

    魯候面上恭敬風允，可內心對風允，對風允的人道，警惕非常，心中已有了隔絕士族接觸風都的想法，以免受其影響。

    而此先大宰所言的國人交往風都……也只想讓國人交往。

    “大宰，去吧……不過一切先看風子與風都的態度，再談交往之事。”

    “不然好事不成，反倒是成麻煩事。”

    “諾……”大宰看見魯候那莫名的眼神，心中一凌，瞪視宗伯。

    魯國宗伯卻對大宰暗哼一聲，其目光相對，爭鋒不斷。

    ……

    “轟隆隆……”

    馬車之上，尚是青年孔丘望向已經離去的大卜，帶著自己的弟子——伯牛、閔損、子路，一同前往風都。

    孔丘如今二十，而伯牛年十七八，子路年十六七，閔損年十二三。

    “夫子，為何宗伯會說那些話，此些言論，只會讓魯候對風圣有嫌隙啊。”

    伯牛在前御馬，子路不由嗡聲詢問。

    孔丘哀嘆：“宗伯此舉，正是要讓魯候對風圣有嫌隙。”

    “為什么？”一旁的閔損發問，他人小卻憨厚，比之子路更甚。

    “唉……皆是因為《周禮》啊，風圣對《周禮》的態度并不好，所以魯國宗室中，行禮道者，不喜風圣。”

    “《列國·大庭》中就有言，風圣初學時，棄《周禮》，而觀《周易》，之后就久學易而少觀禮，觀之也是規定之事物，其余生活事，多從本心之善而行。”

    魯國是尊《周禮》的大國，而且是將所謂《儀禮》《大雅》都納入其中的《周禮》。

    即使魯候對召公、畢公有貶低。

    但學禮道，必定繞不開這兩部半圣之禮，不然禮道不豐，魯國也難有此時之地位。

    “莫談此事了，如今余為使節，問禮風圣，方才是要事。”

    “你們隨行，若有問學，可言，但魯國事，不可多談，以免傷人和氣。”

    “諾……”

    “轟隆隆！”

    馬車繼續前行，繞過碎石之道，不多時，就看見了處于山勢之間的風都。

    城內城外，皆是風氏之民，此刻正修繕古城，開拓城外田地，為風都添磚加瓦，以行生養之道。

    “來者何人？”

    有人攔路。

    孔丘緊忙拿出使節之物，然后說明來意。

    知曉是分封食邑，聞聲之人大喜，緊忙領著馬車入城。

    入城不久，孔丘就攜三位弟子，來到了風允所居的，風都典籍宮-偏殿。

    “風圣安好。”

    “嶗山一別，此時再見風圣，卻是圣位了，孔丘慚愧。”

    風允在殿內，居于案桌之后。

    見孔丘來，卻也不曾起身，也不曾回應，卻是因為專心在玉石之上，以玄氣刻錄先賢之名，不能分神。

    孔丘看出端倪，而其三位弟子卻是方入異人，看不出門道。

    正心中惴惴，以為風允是難相處之圣。

    就聞：“久等了，允正行要事，諸位入座相談。”

    風允落筆，和煦而望。

    如此，四人皆感心中松快，仿佛冬日已去，暖春到來。

    “謝風圣。”

    幾人坐下，孔丘才一禮道：“風圣，魯國君……”

    說畢魯國君之事，風允頷首。

    “此事本要允親自前往魯都曲阜的，這風都之地乃古之大庭所在，此刻歸來，與魯國相互之間，應有一個論說。”

    風允此番，確是強占了魯國之地，但行事急切，卻不能不如此。

    “這是周公之《周禮》，允觀原本而復刻。”

    風允拿出周公最初始的《周禮》，孔丘驚愕，卻轉而喜焉。

    魯國無此物！

    魯國的《周禮》，是融合了《儀禮》《大雅》的《周禮》。

    “風圣大德，我魯國尋覓此物之心久矣，卻始終不得蹤跡啊！”

    至于為何……

    卻是因為，周公之心。

    周公一生為大周而行，其輔佐成王七年，還政之后，就步入病痛，不久離世，去世之前，都不曾前往封地-魯國。

    而死后，其身也葬在畢國，隨周文王墓葬，這也是成王以表示自己不敢以周公為臣的態度。
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