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    周公之《周禮》在成周之地立，之后《儀禮》《大雅》也相繼出現。

    魯國得到的，也是這之后的《周禮》。

    所以此時得見最原本的周公之《周禮》，孔丘如何不驚喜！

    他之心，仰慕周公，視其為師也。

    孔丘起身，恭敬而禮，鄭重接過。

    “咱魯國之幸，在于今日也！”

    孔丘身長七尺九，用魯尺為量，就可為后世的一米九七之高。

    如此壯漢，此時卻是因這《周禮》，感懷而淚，可知周公在其心中之重量。

    不過孔丘得《周禮》卻不翻閱，反而撕下衣布，緊緊裹住，正是明心——此物是魯候之物，他孔丘即使心動，也不能行此不德之道。

    風允卻笑而輕聲道：“得周公之禮，亦能守君子之德，而不觀。”

    說著，手中翻轉，一本《周禮》，異寶之書出現。

    “這本是允之異寶，是《列國·周》所化，其上不只有周公之禮，亦有允在大周時所見、所思、所行、所得……汝可觀之。”

    親手遞來，孔丘惶恐。

    “此物是允之物，無多顧忌，而周公之禮，之后允也會分記在典籍宮，以讓后人觀閱。”

    如此說，孔丘才想起，風允之心，本就是欲成學宮，而這風都典籍宮，就是存放九州之書的地方，所謂周公之禮，只要風允有，就定然會在其中。

    “多謝風圣，孔丘禮謝。”孔丘又是一禮，卻顯真誠。

    風允以望氣之術觀孔丘，看之混沌，隱隱有德，有儒雅之氣出現。

    而孔丘之位，雖說尚還是不達近圣，卻也更進一步，隱隱已有道相之意，此時得周公之禮，應是能助其成為近圣，至于圣道，風允卻是不知了。

    他與老子，此番都是借大勢而成圣。

    老子借的是天道，他準備往西，代人族離開自留之地，而體悟天地之自然，萬物之生滅。

    風允借的是人道，他準備在東，為人族建立不朽之學，而傳承世代之典籍，無漏之底蘊。

    如今大勢已經去了天人二道，唯剩地道。

    地道博愛，廣開萬物，卻不會鐘與一人，道無可道，在風允與老子看來，無法借勢成圣。

    如此，剩下的人族，想要成圣，只能從人道入手，隨著增長人族運勢，而破立成圣。

    “汝可帶汝之弟子，在典籍宮偏殿觀書，允需帶此些玉石，前往風祠……”

    風祠……

    孔丘望向那些玉石之上，以玄氣刻錄的先賢之名，心生尊敬之意。

    “孔丘欲攜弟子同行，以尊先賢。”

    風允點頭，滿意至極。

    “大善。”

    如此，一行人離開典籍宮，前往位于三宮之上的風祠。

    其身后，不少護衛都恭敬捧著一玉石，隨幾人入風祠當中。

    風祠寬廣，三面之石臺，層層交錯，仿佛臺階，但此時空蕩，唯有二鼎在殿內正中，蓬勃氣運。

    見二鼎，孔丘幾人心生震撼，那人族尊祖，九州一同之情愫，在此刻油然而生。

    “哇…”那閔損尚少，此刻不由驚嘆出聲，卻有緊忙無口，自覺失禮。

    “無事，先賢慈愛晚輩，九鼎亦然如此。”

    風允發生，然后揮手……霎時間令道：“讓宗伯攜泥人之材料來，允也當開始為先賢塑身了。”

    說罷，那些護衛手中的玉石，紛紛被玄氣托舉，在風允目光微亮之中，自尋階位。

    其正面臺階，最首為三祖與媧皇、羲皇，農皇，之下才是各位中原帝者，王者，大賢德者。

    而兩側，就是除卻中原外的人族之尊者，有帝、有王，有各大賢德者……

    雖然此時尚空缺不少，但如此震撼之場景，依舊讓眾人呆愣。

    “轟！”

    道天異動！

    風允與孔丘皆有感，望向天空。

    仿佛有見諸位先賢，分神而墜入玉石之中。

    而空缺之處，傳來不滿之息。

    風允一禮，愧道：“允，觀前不足，遺漏諸位先賢，當由風祠之后，一一添補。”

    卻當如此，但也是一種惋嘆。

    因為記載缺失，這些先賢正在被人族遺忘，當再無一人知曉時，就是這位道天之中的先賢，消散之刻。

    風允此番能建立風祠，對道天之先賢，大利也，此時的疏忽，自然放過，只希望風允快些找到他們，然后立于風祠當中，以讓后世之人，永不遺忘。

    (本章完)

    　　


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