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    幾分鐘后，領主大人深深的看了一眼艾麗莎，又回頭看了看帝臨港方向，他明白這是怎么回事了。

    艾麗莎是拜蛇教從小培養(yǎng)的女祭司，她一直生活在阿瑪拉大陸的拜蛇教神殿。

    這是拜蛇教的總部，也是向各地拜蛇教徒傳遞神靈旨意的地方。

    拜蛇教會從各地抓走女嬰，尤其是年幼的貴族女孩，送到神殿中培養(yǎng)成女祭司，這事不是什么秘密。

    很多貴族也是因為孩子被拐走而加入拜蛇教。

    雖然是邪教組織，但教徒中貴族與平民之間的身份認知依然根深蒂固，發(fā)展到現(xiàn)在，拐賣貴族小女孩并將其培養(yǎng)成女祭司已經(jīng)成了拜蛇教的標準流程。

    拜蛇教認為只有純潔的少女才能成為阿茲·達哈卡的載體——這一點也與黑暗女神厄瑞達一致。

    為了確保女祭司的‘純潔，，所有女祭司從小就會持續(xù)喝下特制的毒藥。

    這種毒藥會使得她們的外貌異常妖冶，還能使她們不會染上包括紅死病在內(nèi)的大多數(shù)疾病，但也會讓她們?nèi)矶际嵌荆齻兊奈菍σ话闳硕允侵旅摹?

    也正是因為從小服毒，她們的壽命都很短，往往三十多歲就會無疾而終。

    至于舌頭分叉——這是在成為女祭司時的儀式，將舌尖割為兩半，這代表了她們在拜蛇教內(nèi)的身份。

    舌頭這點標志倒是小事，僅僅只會導致說話帶口音而已，但全身都是毒，就意味著一輩子別想得到男歡女愛，于是這些女祭司在長大后就只能將心思全都放到權利爭奪上。

    在神殿那種特殊環(huán)境，很多女祭司十幾歲就學會了傾軋與斗爭，謊言欺騙是她們的日常生活。

    與艾麗莎一樣從小在神殿長大的女祭司有很多，受限于這個年代的基礎交通，大多數(shù)女祭司從未離開過神殿周邊，她們能在充滿謊言的神殿學會權力爭斗，但她們根本就不懂如何治理一個龐大的宗教國家。

    拜蛇教的權力原本集中在最初的一位大祭司身上，大祭司的身份很神秘，一直戴著面具，誰都不知道他到底長什么樣子，也不知道他是什么人。….

    這位大祭司只統(tǒng)治了拜蛇教幾十年。

    但在這幾十年里，拜蛇教從無到有的發(fā)展成為龐大的勢力，然后漸漸將阿瑪拉大陸強大的舊巴克斯帝國完全覆滅，建立了囊括整個阿瑪拉大陸的宗教國家，并且迫使當初從巴克斯第一帝國分裂出去的馬里廷帝國臣服，一時間輝煌無比。

    很顯然，這位大祭司算是個相當有能力的統(tǒng)治者，即便他的方式有些特殊。

    在這位大祭司統(tǒng)治拜蛇教的年代，女祭司們僅僅只是用來四處傳話的使者，以及用來侍奉大祭司的仆從，大體上的作用與某些封建王朝的太監(jiān)差不多。

    但在這位大祭司死后，一切都改變了。

    這位大祭司死得很突然，他沒有留下遺囑，也沒有來得及籌備身后事。

    于是，在一番無師自通的拙劣爭奪之后，一個女祭司上位了。

    而在這之后，拜蛇教的神殿便成了一個陰謀聚集地，女祭司們突然間有了新的目標，一代又一代的女祭司開始攝取原本并不屬于她們的權利。

    從貴族女嬰到神殿女祭司，再到大祭司，這似乎就變成了一條約定俗成的上位途徑，而且在古巴克斯帝國的元老院議會制度影響下形成了另一種議會制度——由女祭司組成的議會。

    鑒于她們短暫的壽命，她們甚至搞出了四年一選的大選制……

    但問題在于，從小被拐賣，然后在拜蛇教神殿里長大，幾乎從沒見過外面世界的女孩，她們能懂什么呢？

    她們甚至都沒辦法掌控軍隊——她們根

    本就不懂這些。

    只不過大多數(shù)拜蛇教徒確實會尊奉神殿的指令而已，祭司構建的議會也確實是最高權力機構。

    但這個不倫不類的權力機構的構成者們由于從小服毒，不僅無法接觸異性，甚至都無法獲得朋友，再加上沒見過世面……大多數(shù)女祭司都有點性格變態(tài)。

    于是，一代又一代的祭司統(tǒng)治之下，在一百五十年前就已經(jīng)幾乎統(tǒng)治整個阿瑪拉大陸的拜蛇教，在后續(xù)的一百多年間幾乎沒有寸進。
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