第(2/3)頁

    大魏可以躲在宮里做甩手掌柜，可三省六部的重臣們不能真的就這么干等著。

    誰都不甘心引頸就戮，也不愿放棄現在的身份地位。

    亂世浮沉幾十年、家族幾代人、十幾代人攢下的基業、社會地位，哪能說放棄就放棄？

    走在路上被平民不屑瞥一眼都值得拼命、殺人的時代……若非情非得已，誰又愿意宣揚、謀求什么‘以和為貴’？

    如何更好為未來的決戰做準備，是絕大多數重臣謀求的共同目標。

    于是大魏重臣們再一次提倡鑄造、流通五銖錢，以振興經濟的方式增加國力、可動員力量。

    神宗皇帝時期就短暫的推行過五銖錢，因為各種原因又不得不放棄，繼續以布帛、谷物為貨幣。

    帛谷做貨幣，是戰爭時期一種不得已的辦法，是戰時經濟的一部分。

    可漢軍也處于戰時，為什么能順利推廣五銖錢？

    大概是漢軍腹心區域內的吏民對戰爭長遠的未來抱有很大的希望、信心……最重要的是對方治下始終維持著經濟貿易，各種商業行為的日益活躍，助長了對錢幣的需求。

    各種貿易活動里，蜀錦又是硬通貨，江東、大魏都在以各種渠道購買。真的是應了那句話，神宗皇帝花錢買的每一匹蜀錦，都變成了漢軍的堅韌盔甲、鋒利兵器。

    不管漢成祖、諸葛亮還是田信，都在努力保護治下的商業，打擊豪強壟斷，讓利于民，刺激民間的生產積極性、經商積極性。

    遠近山民都來投奔，達到了人聚、財聚的綜合目的。

    為了保護脆弱、日益壯大的商業、手工業，和治下百信的生活水準；漢軍幾次決戰獲勝卻不得不退軍，原因就是征多少糧，就打多少錢糧預算的仗。

    從不會因為戰爭的進度做殺雞取卵的事情，甚至為了幫助中原兗豫二州的逃難士民遷移南陽，北伐漢軍傾盡儲備軍糧，帶著兗豫士民完整撤回南陽。

    結果是很顯著的，南陽人口聚集，逃難百姓緩過氣后就成了漢軍、北府國力的一部分。

    與此相對，大魏這些年是怎么過的？

    簡直沒法細說，幾乎所有有利于休緩國力的政策都與漢軍反著來干。
    第(2/3)頁