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第二十八章 相互利用-《葬元》


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    此子倒是頗為曉事。果然,智海矜持一下說道:“小施主真是國師記名弟子?”

    李洛毫不猶豫的回答:“國師因小子通曉吐蕃語,且心向佛祖,又看叔祖情面,乃親摩我頂,記名為弟子。”

    八思巴是真正的一代高僧。其人氣度恢弘,胸襟寬廣,一心以弘揚佛法為念,心有天下蒼生。他的記名弟子多了去,可能連他自己都記不全。

    冒充他的記名弟子,別說很難查實,就算查實,八思巴也不會計較。他是密宗教主,在他看來凡是心向密宗的就算是他弟子,這就像后世某島某黨的“精神黨員”。

    智海大師面色一松,正色道:“小施主也是我高麗國族,老衲直說便是。小施主可聽到國師對我高麗禪宗的態度?”八思巴掌管大元佛教事務,高麗既然淪為元朝藩國,八思巴當然能插手高麗佛教。

    李洛頓時明白了,他回想關于八思巴的歷史記載,似乎抓住了什么。再看到智海的神色,立刻猜出了原因。

    “國師曾說,密法乃修持正法,希望廣而行之。”李洛嚇唬道,“若真施行之,對我高麗禪宗實為不利。”

    如果沒猜錯,智海應該是想向八思巴討好,找自己問計。

    “傳聞果然是真。”智海淡淡說道,雖然臉上不動聲色,心里卻暗暗焦慮。這李洛如此篤定的證實了傳聞,顯然真的認識八思巴。

    “大師無需太過憂慮。”李洛開始給他吃定心丸,“國師并非一意孤行之人,此事尚有轉圜。只要我高麗禪宗心存敬意,他老人家自然不為已甚,抬抬手就過了。”

    他知道元初密宗的確有打壓禪宗之意,吐蕃高僧遺留的手札文物記載了曾想取締禪宗,獨尊密宗的信息。不過,當時道教仍然勢大,為了徹底壓制道教,密宗不得不團結禪宗,最終也沒有打壓禪宗,而是相安共存。

    問題是智海不知道這些歷史啊。

    “原是此理。本寺譯寫《大日經》,本就是要敬獻國師,以表高麗禪宗敬意。除此之外,本寺還聯絡其他寺廟,擬共同敬獻金瓶36對,銀瓶72對,高麗東珠108掛,高麗參300株,高麗青瓷300對,高麗紵布3000匹。如此禮綱,國師是否滿意?”智海問道。

    什么?這么多禮物!

    李洛聽的心都跳了,高麗寺院還真是有錢啊。

    金瓶銀瓶都是高麗特有的大額貨幣,每個重一斤,這么多“瓶子”最少折錢兩三萬貫。加上東珠人參,青瓷紵布,總價值最少七八萬貫!

      


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