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    李洛搖頭，“不然。起碼可讓在下知道千里兄的心意，也讓千里兄知道在下心意。”

    馬致遠聞言，不由大笑。

    此時山風漸大，吹得馬致遠衣袍清揚，大袖飄舉，加上他風姿不俗，相貌俊郎，又腰懸長劍，看上去簡直清逸如仙。

    而更年輕的李洛，反而相形見絀。

    要說長相風姿，李洛并不比馬致遠差。他吃虧在服飾打扮。

    李洛是個極其現實的投機者主義者，體現在服飾上，他現在穿的不是高麗周衣，也不是中原漢服，而是蒙古質孫服。加上辮發圓帽，佩刀不佩劍，這通身的氣質頓時“彪”起來，難有馬致遠那種儒雅飄逸的風度。

    “千里兄，這附近并無驛站，也無市鎮。今晚只能在前面村莊過夜了。”馬千里指著不遠處的村莊。

    那村莊約莫一兩百戶人家，坐落在山下河邊，風景很是宜人，看上起還比較祥和。

    李洛點頭道：“也只能如此了。這村中有沒有蒙古保長？”

    馬千里回答：“這樣的村子，保長必是有的，但未必是蒙古人，色目人也可能。”

    李洛問：“就沒有漢人保長嗎？”

    馬千里搖頭：“南方，還是有不少漢人保長的，北方就少了。至于這齊魯之路，靠近大都，乃是腹里所在，不可能有漢人當保長。別說保長，甲主都當不上。”

    元代，以二十戶為一甲，又叫一村。以百戶為一保，又叫一社。所謂元代村社制度，核心就是保甲。

    村社制度的特點，是“集中居住，集中管理”，不允許百姓隨意在某地自由建造房屋，而是集中在一社，便于甲主（社長）管理監督。

    在中國歷史上，這是從未有過的。

    既然基層組織都有了村社制度和保甲長，那么是不是意味著皇權下鄉、元廷政府對基層的掌控力很強？

    不是。

    相反，元廷中央對底層百姓的掌控，非常松。

    那這不是矛盾嗎？也不是。

    因為，元朝的村社制度，屬于酬功制度，是用來安置蒙古軍和探馬赤軍的退役老兵。

    蒙古帝國征戰幾十年，當年很多立有戰功的士兵年紀一大就要退役，又沒有那么多官位給他們做，就以村社之主的位置安置他們。

    同時也能監視管理漢人。可謂一舉兩得。

    朝廷相當于把村社“分封”給保長甲主，類似業務承包，屬于委托統治。每年的稅糧科差，保長和甲主們負責上繳和征調。只要做到這點，其他的朝廷并不插手。

    保長甲主，擁有很大的自主性，只不過取代了以前的宗族勢力而已。
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