第(1/3)頁(yè) 李洛極力壓抑自己的激動(dòng)的情緒，問道：“這上面寫的，都在伊勢(shì)神宮？保存如何？” 龜山的笑容比哭還難看，“都在伊勢(shì)神宮，保存也完好。可惜，如今關(guān)東大戰(zhàn)連綿，伊勢(shì)神宮一旦被毀，就完了。” 李洛深吸一口氣，“這些都是徐福帶來(lái)，如此說(shuō)來(lái)，徐福真是你們的神武天皇？” 龜山無(wú)奈的點(diǎn)頭承認(rèn)，“正是神武天皇。” 李洛為何激動(dòng)難抑？因?yàn)椋@卷紙是一份書單，上面記載的書籍名錄，其中有幾十種是失傳的先秦古籍！ 始皇帝焚書坑書，尤其是項(xiàng)羽火燒咸陽(yáng)宮，焚毀了大量先秦古籍。可是其中很多，被居心叵測(cè)的徐福帶到了日國(guó)，逃過了焚毀的命運(yùn)。 史書記載，徐福率領(lǐng)童男童女，帶著《三墳》《五典》等典籍，來(lái)到日國(guó)。 書單中記錄的每一個(gè)典籍，拿到后世都是價(jià)值難以估量。 《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》、《歸藏》、《虞夏書》、《書經(jīng)》、《樂經(jīng)》、《五星占》、《黃帝外經(jīng)》、《魯班書》、《山海經(jīng)》、《六韜》、《太公陰符》、《梼杌》等等。 數(shù)十種書，在中原要么早就失傳，要么缺失嚴(yán)重，要么是偽作，要么被篡改。 就說(shuō)《書經(jīng)》（尚書）吧。后世流傳的只是殘本加偽作。真本在焚書坑書時(shí)遭到劫難。一個(gè)叫伏生的人，冒險(xiǎn)將半卷《書經(jīng)》藏在墻壁里，終于保存了《尚書》的一部分。 漢朝建立后，劉邦數(shù)次下令民間進(jìn)獻(xiàn)《書經(jīng)》，企圖完善伏生的殘本。可是，竟然沒有了。整個(gè)大漢朝，都湊不齊半部《書經(jīng)》。 其他很多典籍，更是徹底失傳，連殘本都沒有。比如六國(guó)官史，全部被毀。可龜山這份書錄中，赫然包括楚史《梼杌》在內(nèi)的六國(guó)官史。 更讓李洛高興的是，連夏朝史書《虞夏書》都在。 倘若這些典籍全部拿回來(lái)，那等于是完善了華夏上古時(shí)代的歷史記錄，不但最少能將華夏信史上溯數(shù)百年，還能發(fā)現(xiàn)更璀璨的上古文明。 “這些典籍，你們沒有抄錄么？”李洛問道。他覺得很奇怪，倘若這些典籍在日國(guó)，那么日國(guó)上層為何不見流傳？ 龜山道：“這些書簡(jiǎn)典籍，都是神武天皇帶來(lái)的神物，一直秘藏千余年，嚴(yán)禁示人，遑論抄錄了。再說(shuō)，竹簡(jiǎn)中的文字，各不相同，世代幽遠(yuǎn)，大多不識(shí)得。” 李洛明白了。一是屬于神物，除了天皇之外壓根不讓看。二來(lái)大多數(shù)文字看不懂。 那么后世為何日國(guó)沒有這些書了？伊勢(shì)神宮在后世可是開放了啊，真有這些寶貴的典籍，信息化時(shí)代，不可能外界不知道。 很簡(jiǎn)單。因?yàn)橐羷?shì)神宮歷史上多次發(fā)生火災(zāi)，南北朝和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，又多次面臨兵災(zāi)匪災(zāi)，應(yīng)該都沒有保存下來(lái)。伊勢(shì)神宮本身，也重修過數(shù)次。 日國(guó)歷史胡編亂造很嚴(yán)重，其中一個(gè)原因就是史料大多沒有保存下來(lái)，只能編造。比如神武天皇，按照日國(guó)史書，和孔子大概處于一個(gè)時(shí)代，不可能是徐福。可是龜山親口承認(rèn)，神武天皇就是徐福，那么就比孔子晚了好幾百年。 后世日國(guó)人不承認(rèn)徐福是神武天皇，當(dāng)然是出于自卑和自傲心理。可是偏偏越來(lái)越多的證據(jù)，指出徐福極可能就是第一代天皇。 其他不說(shuō)，就是日國(guó)的語(yǔ)言“哈依”，就和先秦時(shí)代的“嗨”發(fā)音相同，意思也一樣，很多單詞都是。大量證據(jù)都說(shuō)明初創(chuàng)時(shí)期的日國(guó)，語(yǔ)言風(fēng)俗和秦國(guó)齊國(guó)很是相似。 “這份書單，是上次你最后一次祭拜伊勢(shì)神宮時(shí)，拿出來(lái)的吧？你當(dāng)時(shí)為何不說(shuō)？”李洛很是不滿。如今在西歸的海上，重回本州伊勢(shì)神宮去取典籍的話，來(lái)回要多耽擱兩天功夫。 龜山苦笑道：“本來(lái)，在下是想將書單帶走，獻(xiàn)給大元朝中的漢官大臣，讓他們替在下在美言。可是為了姈子，就只好獻(xiàn)給將軍閣下了。” 為何不直接獻(xiàn)給忽必烈？因?yàn)樵邶斏娇磥?lái)，忽必烈是夷狄蠻人，怎么可能對(duì)這些古籍感興趣？說(shuō)不定一把火燒了。獻(xiàn)給朝中漢官文臣，才最妥當(dāng)。 事實(shí)上，他真是冤枉或者小看忽必烈了。忽必烈倘若得到典籍，當(dāng)然不可能太當(dāng)回事，但絕對(duì)不會(huì)一把火燒掉。這點(diǎn)氣量，忽必烈還是有的。 原本他也不愿告訴李洛，可是現(xiàn)在關(guān)東的仗越打越大，他擔(dān)心伊勢(shì)神宮很快就會(huì)被毀，那就什么都沒有了。 所以干脆為了姈子，獻(xiàn)給李洛。一來(lái)可以周全姈子，二來(lái)這李洛是高麗世族，不可能對(duì)古籍不感興趣，更不可能付之一炬。三來(lái)，說(shuō)不定還能得到李洛的關(guān)照。 李洛懶得在和龜山廢話，直接喊道：“來(lái)人！” “在！” “傳令！，返航本州，登陸伊紀(jì)半島！” “諾！” 已經(jīng)快到對(duì)馬島的船隊(duì)，立刻返航，前往本州關(guān)東。這些寶貴之極的孤本典籍，李洛一定要得到。 這些東西在手，到時(shí)他一旦起兵，就是毫無(wú)爭(zhēng)議的華夏正統(tǒng)。這是比傳國(guó)玉璽更牛叉的無(wú)價(jià)之寶。 臘月十九中午，經(jīng)過三天航行的船隊(duì)來(lái)到伊紀(jì)半島。由于伊勢(shì)神宮離海岸只有數(shù)十里，黃昏的時(shí)候，李洛就率軍再次來(lái)到伊勢(shì)神宮。 伊勢(shì)神宮見到大軍，都感覺大難臨頭，等到龜山父子出面，神官們才略微放心。 此時(shí)的伊勢(shì)神宮，還只是天皇家族的私廟，就連里面的神官，都是宗室子弟。 在天皇的要求和李洛的逼迫下，藏在御本殿地宮中的大量竹簡(jiǎn)典籍，終于被小心的搬了出來(lái)。 由于保存得當(dāng)，又幾乎無(wú)人翻閱，古簡(jiǎn)經(jīng)過一千多年的悠久時(shí)光，品相仍然完好。 李洛拿起一卷沉甸甸的竹簡(jiǎn)，上面的麻布書袋上寫著篆體字是：《黃帝外經(jīng)》。 李洛小心翼翼的打開，看到密密麻麻的一厘方大小的陰刻朱漆大篆。雖然朱漆氧化變色，但因?yàn)槭强涛模赃€很清晰。就連編簡(jiǎn)的麻線，也沒有全部朽壞。 又看了看《書經(jīng)》等書，發(fā)現(xiàn)只有少部分是小篆，其他都是大篆，而且大篆的文字，也不盡相同。 李洛不是古文字家，他只能認(rèn)識(shí)十之一二的文字。但他相信，中原一定有研究古文字的大儒。 這些典籍，李洛親自監(jiān)督親衛(wèi)們打包裝車，輕拿輕放，非常小心謹(jǐn)慎。 等到近千卷竹簡(jiǎn)被搬上馬車，云瑞才松了口氣，三九天的竟然出了一身冷汗。 李洛連夜趕路，下半夜到了海邊，即刻揚(yáng)帆起航。 第(1/3)頁(yè)