第469、470節 炎黃大祭,元旦大朝-《葬元》
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李洛和崔秀寧一身盛裝,打著諸侯國君的儀仗,率領大批文武官員,先去太上道宮祭拜天地,然后再去炎黃帝宮祭祀華夏共祖。
“嗚嗚嗚—”
“咚咚咚—”
炎黃帝宮大殿內外的樂器一起奏響。殿外是牛角號和大鼓聲,殿內東邊是黃鐘大呂,小呂,玉磬等,西邊是笙瑟竽塤等。
神殿外的廣場上,按照諸侯禮儀,八佾六十四名舞姬(每佾八人),依次演繹《云門》、《咸池》、《大韶》等祭舞。
按禮儀,李洛這個唐國君主,只能用六佾,不能用八佾。
子曰:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也。”表達了對諸侯僭越用八佾的憤怒。
不過,李洛雖然用了八佾,卻是合乎禮儀。因為他祭祀的是炎黃始祖,不是祭祀李氏祖宗。
作為開首之樂的,正是傳說由黃帝親制的《云門大卷》。
肅穆雅正的樂舞中,一排少年少女,頭戴香葉冠,身穿葛麻白衣,悠悠唱到:“大施天下之道兒行之,天之所生,地之所載,咸蒙德施也……”
這些祭舞,屬于“六代舞”,相傳是黃帝、唐堯、虞舜、夏、商、周六個朝代的祭舞。
“六代祭舞”被記載于《樂經》。而《樂經》被焚,所以到秦代基本失傳。
不過,李洛在日國找回的華夏失傳的古籍中,就有《樂經》。文天祥和鄭思肖解讀出來后,指點太樂署,再次編排出“六代祭舞”。
等于說,六代祭舞在唐國復活了。
李洛還是第一次觀摩六代祭舞。感覺很是古老,舞姿的動作,充滿了一種古拙質樸,而又張力十足的神秘美感。
似乎…是在崇拜天地神靈,在努力溝通神秘的意志。
很明顯不是為娛樂觀賞為目的。
操作樂器的,全部是太樂署的樂人,也就是李洛從日國平安都俘虜來的。除了這些人,唐國這方面人才極少。
所以,這看似堂皇宏大的祭祀歌舞,其實也是不合禮的。因為,按照周禮,八佾舞者都應該是貴族子弟組成。
用舞姬替代,明顯是嚴重失禮的行為。
但是唐國沒有這個條件,也只能如此了。李洛和崔秀寧都不是死板的人。
按照周禮,女子是可以參加祭祀的。
“請君上,分祭肉!”
炎黃二帝神像前的巨大長案上,擺放著一排排的祭肉。主持祭祀大禮的鄭思肖請李洛分配祭肉。
李洛親自上前,象征性的將祭肉分給崔秀寧,李征等公室成員,再分配給文天祥,林必舉等大臣。
足足忙乎了一個時辰。
之后,李洛回到唐公府,御門聽政。
元旦大朝,不像平時常朝。今天在洛寧城所有的官員,全部要來參加。
唐公府前的廣場上,儀仗整齊鮮明。一個個內穿玄甲、外罩紫色比甲的侍衛,挎刀侍立。七對大象,七對犀牛,七對白馬,七對丹頂鶴,七對大海龜,七對梅花鹿…全部在廣場兩邊陳列。
李洛的面前,以北斗七星狀,擺出象征諸侯的七只銅鼎。銅鼎中香煙繚繞。
崔秀寧坐在他的右邊,抱著世子李征。
“臣等拜見君上!拜見夫人!萬福金安!新年大吉!”上千文武官員一起下拜,山呼問安朝賀,廣場上跪了黑壓壓一大片。
這么大的動靜,嚇得崔秀寧懷里的李征頓時小臉慘白。
“平身。”李洛淡淡說道。他端坐在高大的軟榻上,腰背筆直,連懸垂在面孔前的九冕玉珠,都沒有晃動。
今天是元旦大朝,分外隆重。君臣穿的全部是禮服,一個個冠冕堂皇,所以不能馬虎,也不能像常朝那樣隨意。
李洛一發話,一名充當謁者的侍衛,大聲說道:“君上命,平身免禮。”
群臣一起站起。首先是林必舉代表臣民給李洛崔秀寧上賀詞,然后文天祥代表唐軍將士上賀詞。最后就是各部主官出列唱賀詞。什么國泰民安,五谷豐登,恢復中原等等,不過是個流程。
元旦大朝并不會商量軍政大事,也不會接奏呈。除了儀式,一般就是直接頒布詔書。
李洛先是讓林必舉宣讀了君主給臣民下的賀詞,其實就是拜年的意思。
緊接著,李洛就連續頒布了幾道詔書。
ps:被空調吹病了,本來就體寒,哎…還是太弱了。今天就到這了,大家晚安,我會多喝開水。蟹蟹大家。求票票…這章,很不好寫,還要查資料,完全沒有寫情節故事輕松。但是作為歷史文,又不能省,不然會顯得小白。
清逸文學
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